Не понял. Как горшечник может быть виновен перед горшком, который слепил?
С горы скатываться всегда легче, чем взбираться на нее.
Бог создал человека по Своему образу и подобию. А непременным атрибутом Бога является свобода выбора. Иначе это был бы робот, а не личность.То есть бог создал человека склонного к греху и предоставил ему выбор
Грех это не просто какая-то "склонность". Точное определение греха - это непослушание Богу. Например, у человека есть "склонность" к сексу. Это грех? - Нет, это потребность. Бог просто положил границу - у человека должна быть жена, с которой он может иметь сексуальные отношения. Грех - это выход за границы дозволенного.
Смысл греха своей дочери я объяснял так. Вот, перед тобой разные плоды - яблоки, груши, мандарины, киви, клубника и т.д. Очень много разных плодов (мы вспомнили около 30-40). Ты можешь есть все, но только не киви. Съел киви - согрешил. Можно прожить без киви? - Можно. Сознательно съесть киви можно только в том случае, если ты сам принял волевое решение не слушаться, преступить запрет. Никакой склонности к поеданию киви у человека нет. Грех становится заманчивым только по причине запрета.
Некорректный пример. Адам и Ева не были "наркоманами" - у них не было "ломки" по поводу того, что они не могут получить очередную "дозу" плодов Запретного Дерева. Они сами приняли решение ослушаться Бога и поплатились за это. Все мы виновны перед Богом.Это как наркоману дать шприц, выбор то есть, может ведь и не колоться!





Bookmarks