Не замовчуйте насильницьких текстів
Тауфік Хамід
Щодо ісламу слова "поміркований" і "радикальний" є відносними терміни. Не визначивши їх, фактично неможливо перемогти другий чи підтримати перший.
Радикальний іслам не обмежується актами тероризму; він також включає вчення в межах релігії, яке сприяє ненависті й, урешті-решт, породжує тероризм. Ті, хто обмежує визначення радикального ісламу тероризмом, ігнорують – і побіжно підтримують – шаріатські вчення, які дозволяють убивати відступників, легітимізують насильство проти жінок і геїв та антисемітизм.
Поміркований іслам слід визначати як форму ісламу, що відкидає ці насильницькі та дискримінаційні норми. Понад те, він має забезпечувати теологічне спростування головного мусульманського вчення, що мусульманська умма (спільнота) повинна оголошувати війни проти немусульманських націй, поширюючи релігію і даючи немусульманам вибір: навернутися, сплатити принизливий податок або бути вбитими. Ця насильницька концепція живить джихадистів, які сприймають вчення буквально і беруть на себе відповідальність за застосування його в сучасному світі.
Поміркований іслам не повинен бути пасивним. Йому необхідно активно реінтерпретувати насильницькі частини релігійних текстів, а не просто вибирати найкращі мирні частини. Радше ігнорування, а не безпосередній контакт і контекстуалізація насильницьких текстів робить молодих мусульман вразливими до таких учень на пізніших стадіях їхнього життя.
Нарешті, поміркований іслам повинен рішуче відкинути дикунські практики джихадистів. В ідеалі це мало б означати, що мусульмани масово виступають проти насильства, яке скоюють в ім’я їхньої релігії.
Поміркований іслам повинен бути доволі чесним, щоб визнати, що іслам було використано задля насильства на декількох етапах історії, щоб домогтися домінування над іншими. Наполягання на тому, що всі дії в історії ісламу і всі теперішні шаріатські вчення є мирними, є формою обману, що погіршує справу і не може визнати існування проблеми.
Автор: Тауфік Хамід [Tawfik Hamid] – колишній член ісламської радикальної групи "Джамма Ісламія" [Jamma Islamiya], ісламський реформатор і старший науковий співробітник Потомацького інституту дослідження політики [Potomac Institute for Policy Studies]
Назва оригіналу: Don’t Gloss Over The Violent Texts
Bookmarks