| Gorod.dp.ua » Міські форуми / Городские форумы |
 |
|
И кто же на них ливится, как рыба? И кто же идет за этими ЛЖЕ, как бараны?Допис від Smeh
А что вам до того? Вы тоже поймались, как и те все остальные? Кто же вам виноват, что вы все пренебрегли предупреждения Иисуса Христа и последовали за ЛЖЕхристами?
Можно особо выделить фразу "их выдумывают иллюминато-масоны". Очевидно, этому утверждению предшествовало тщательное исследование истории появления книг, которые называются "апокрифическими", а также истории вольных каменщиков. Наш брат Александр, к сожалению, типичный пример того, к чему приводит симбиоз "ревности о Боге" и вопиющего невежества.
Мы оба знаем, что все эти разговоры будут иметь чудесное продолжение... На судилище Христовом и в Его присутствии...
Мне, как и множеству ещё живущих церковностью христиан, Дух открывает каноничность той или иной книги... просто вижу - что в ней от Бога, а что от бесов...
Одно такое лжепослание рассматривают здесь..
http://www.evangelie.ru/forum/t126200.html
Инициатива, как всегда (процентов на 99%), от мессианцев или иудаистов - от антихристова клана... Или от их же побратимов, только ряженных под науку...
вот ещё один перл...
Утерянный, якобы, цельный фрагмент учения Иисуса...
http://www.evangelie.ru/forum/t131714.html
Да и мы видим, что в ваших посланиях от весов и что ни от кого . . . или от "люминатов-масонов" . . . По духу письма видно тоже . . .
Вы не ответили на мой вопрос о каноне (пост №300). Тоже "дух открывает"?
именно... Читаю канон и вижу - Божье.. Читаю иное - и вижу НЕ-Божье... Вы против?
Что видим? Как "новый мироваой порядок" антихристы воцаряют? Как уже купили и продали верхушки ВСЕХ деноминаций? Как объединяют этих духовных блудников в единую экуменическую религию, вавилонскую блудницу?
Видите всё это?
Или НЕ-видите, имея глаза, не жалая белое именовать белым, а чёрное - чёрным?
Молитвенно читать Библию - высшее благо для людей.
Особенно, когда это делают сразу несколько человек, которые ради богопознания все свои личные дела и интересы отложили на второстепенный план.
Это основная формула начального смирения, дающая право Создателю раскрывать глубокий смысл Святого Слова... Почему Яшуа, Сын Божий, и учит всех учеников Своих, что там, где двое-трое собираются ВО ИМЯ ЕГО, там и Он среди собравшихся (Матф.18:20).
Рядовой днепропетровец, к сожалению, даже не подозревает, что ДВОЕ-ТРОЕ искренних, оставивших личные дела на второе место ради богопознания, и СОБИРАЮЩИХСЯ далее пожизненно "ВО ИМЯ ЯШУА МАШИАХА" - это и есть - ЦЕРКОВЬ.. Настолько сильна дремучесть в наших земляках...
Против? Нет. Просто это может быть Вашим субъективным восприятием. Но не "открытием духа"...
Ну вот честно: не вижу я никакого "создания единой экуменической религии"... хоть казните. Есть некоторые факты, события, которые своеобразно трактуются, притягиваются за уши под эту теорию.Что видим? Как "новый мироваой порядок" антихристы воцаряют? Как уже купили и продали верхушки ВСЕХ деноминаций? Как объединяют этих духовных блудников в единую экуменическую религию, вавилонскую блудницу?
Церковным - это каким? У разных церквей разные образы жизни
Это называется психическим помешательством. Научитесь смотреть и видеть, а не смотреть и предаваться страху. Ваше "молитвенное чтение" в одиночестве до добра вас не доволит. Где страх там Бога нет.
Диагноз мне лично понятен
Непонятно зачем вы постоянно сознательно коверкаете библейское имя Бога?
Шалом!Церковным - это каким? У разных церквей разные образы жизни
В том-то и фокус, что сегодняшние церкви все разные. И далеко не все копируют апостольный пример церковности.
Церковный образ жизни, или ЦЕРКОВЬ-НЕВЕСТА, побеждающая мир, этот образ жизни и вероисповедания, он детально описан в Новом звете. ОН ЕДИН для всех. Но извращают его все по-своему...
Абсолютно ВСЕ церкви первого - третьего веков Эры Христовой, все были ДОМАШНИМИ.
Они начинальсь в синагогах. Затем верующие в Яшуа евреи изгонялись из синагог евреями богопротивниками. И собирались далее по домам... И жили далее "СЕМЬЁЙ не от МИРА СЕГО..".
Так что - благо для Христиан во все века - восстанавливать собою то поклонение, которое явили миру первоапостольные церкви, бывшие в Духе около трёх веков ЕДИНОЙ церковью, пребывающей в рассеянии... Быть едиными в Духе, это значит - одинаково правильно, по-Божьи, различать, что есть добро, а что - зло.
Сегодня нет таких церквей, какими были апостольные в первых двух веках... Есть только попытки многих ревностных христиан на поместных уровнях возрождать собою утерянное апостольное поклонение. И за это - слава Богу.
Востаннє редагував Smeh: 30.11.2013 о 10:51
Полистайте, наконец, учебник истории... чтобы не смешить людей тут
Домашние церкви
взято отсюда:
http://www.heavensfamily.org/ss/russian ... russian_04
Когда люди в первый раз слышат о домашних церквях, то ошибочно представляют, что единственная разница между домашней и обычной церквями заключается в их размерах и в способности проводить служения. Люди иногда думают, что домашняя церковь не может обеспечить качественного служения, как церковь, имеющая здание. Но если приоритетом является созидание учеников, помощь им в том, чтобы стать подобными Христу и снаряжении их на служение, то у обычной церкви нет никаких преимуществ, но даже, как мы рассмотрели это выше, она может проигрывать. Конечно, домашняя церковь не может вести ту же кипучую деятельность, что и обычная церковь, но зато она может заниматься настоящим служением.
Некоторые не считают домашнюю церковь церковью, потому что у нее нет здания. Но если бы эти люди жили в течение одного из первых трех веков, то им пришлось бы отвергнуть все церкви, которые тогда существовали. Иисус сказал: „Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них” (Матф. 18:20). Иисус ничего не говорил о том, где ученики должны собираться. И даже если собралось всего двое верующих, Он обещал им быть посреди них, если они соберутся во имя Его. То, что ученики Христа делают за приемом пищи, делясь истиной, назидая и увещевая друг друга, фактически ближе к новозаветней модели церковного собрания, чем то, что часто происходит в церковных зданиях по утрам в воскресенье.
В предыдущей главе я привел несколько преимуществ, которые домашняя церковь имеет перед обычной церковью. Я бы хотел начать эту главу с перечисления еще нескольких причин, почему домашняя церковь является здравой библейской альтернативой, которая может быть очень эффективной в воспитании учеников. Но сначала я хотел бы пояснить, что моя цель не заключатся в критике традиционных церквей и их пасторов. Есть огромное число благочестивых и искренних пасторов, делающих все возможное в стенах своих церковных зданий для угождения Господу. Я служу тысячам пасторов каждый год и я очень люблю и ценю их. Они – одни из самых замечательных представителей Божьего народа. Я знаю, насколько трудна их работа, и поэтому хочу предоставить им альтернативу, которая поможет им пройти через трудности и стать более эффективными и одновременно счастливыми в их работе. Домашняя церковь – это библейское понятие, и ее цель заключается в созидании учеников и распространении Божьего Царства. Я не сомневаюсь в том, что большинство пасторов чувствовали бы себя более счастливо, если бы служили в домашних церквях.
Я был традиционным пастором более двадцати лет и старался, как только мог, применяя все свои знания. Но, когда я стал посещать церковь как обычный прихожанин, я понял, что это такое. У меня начали открываться глаза на то, почему так много людей скептически относятся к хождению в церковь. Вместе со всеми я сидел и терпеливо ожидал окончания служения. Только когда оно заканчивалось, я мог общаться с людьми как его участник, а не как скучающий слушатель. Это стало одной из причин, побудивших меня к размышлениям о лучшей альтернативе, и я начал исследовать принцип домашней церкви. Я был поражен тем фактом, что в мире уже существуют миллионы домашних церквей и что они имеют ряд существенных преимуществ перед традиционными церквями.
Многие пасторы, читающие эту книгу, управляют традиционными, а не домашними церквями. Я знаю, что многое из того, что я пишу здесь, трудно принять, потому что кажется слишком радикальным на первый взгляд. Но я бы хотел их попросить порассуждать над прочитанным и не ожидаю, что они сразу примут все, что здесь написано. Я писал эту книгу, будучи движим любовью к пасторам и их церквям.
Единственный вид церкви в Библии
Во-первых, церковь, собирающаяся в специальном здании, не встречается в Новом Завете, тогда как домашняя церковь была очень распространена во времена первой церкви:
„И, осмотревшись, пришёл к дому Марии, матери Иоанна, называемого Марком, где многие собрались и молились” (Деян. 12:12).
„…как я не пропустил ничего полезного, о чём вам не проповедовал бы и чему не учил бы вас всенародно (но не в церковных зданиях) и по домам…” (Деян. 20:20)
„Приветствуйте Прискиллу и Акилу … и домашнюю их церковь” (Рим. 16:3-5; см. так же Рим. 16:14-15, где упоминается еще о двух домашних церквях в Риме).
„Приветствуют вас церкви Асийские; приветствуют вас усердно в Господе Акила и Прискилла с домашнею их церковью” (1 Кор. 16:19).
„Приветствуйте братьев в Лаодикии, и Нимфана, и домашнюю церковь его” (Кол. 4:15).
„И Апфии, (сестре) возлюбленной, и Архиппу, сподвижнику нашему, и домашней твоей церкви” (Филимон. 1:2).
На этот счет есть возражения, говорящие, что ранняя церковь не имела зданий, потому что она была еще в младенческом состоянии. Но это детство длилось в течение всего Нового Завета и ещё два века после этого. Получается, что если наличие здания есть признак зрелости, то апостольская церковь из Деяний так никогда её и не достигла.
Я считаю, что никто из апостолов не строил церковных зданий, потому что это не считалось Божьей волей, так как Иисус не давал таких повелений. Он воспитал учеников без зданий и повелел им делать то же. Они не видели нужды в специальных зданиях. Когда Иисус велел Своим ученикам идти по всему миру и созидать учеников, они не подумали: „Иисус хочет, чтобы мы строили церковные здания и проповедовали в них раз в неделю”.
Более того, строительство зданий могло быть расценено как прямое нарушение заповеди Христа не собирать сокровищ на земле и как ненужная трата денег и разбазаривание средств, направленных на продвижение царства Божьего и служения, изменяющего людские сердца.
Это ЛЖЕ учение основанное не на библейских фактах, а на собственной фантазии людей бездельников мечтающих жить в коммуне и пользоваться чужим трудом.
Да, новозаветние события как раз об этом и описывают, но только про общину в Иерусалиме. Там они жили коммуной, где проедали общее имущество, а поклонятся ходили в храм. Об этом как раз и пишется в Деяниях апостолов. А правильно ли это было? Ведь Иисус их посылал проповедовать по всему миру не беря ни сумки ни перемены одежды, а они их как раз и не взяли, но не пошли проповедовать. Вот за это и было послано на них гонение, где и храм тот разрушили и погнали их всех в шею, а ктоии этого не понял, то лег там же костьми.
Так что не надо из безбожников бездельников делать мучеников Христовых.
А вот из посланий апостола Павла говорится, что церкви созданные им по местам были на потобии ниших евангельских. Они все жили по своим домам, а на собрание ходили в одно место. Но собирались они не на покорнение Богу, как те иерусамленяне, а для общей Вечери и хлебоприломления. Павел там их и упрекает, что они неся свой хлеб и вино там наедаются доотвала в то время, как другие ничего не имеют или еще не пришли. А правильно ли это было? Конечно нет!
А вот если бы они собирались вместе для общей Вечери Словом Божьим т.е. читали вместе Писание и таким образом питали духовной пищей себя, то они бы насытившись и переполненные ЭТИМ Словом уже не могли бы его удержать в аебе и им было бы что нести для проповеди. И вот тогда действительно не нужны ни сумки ни перемены одежд.
Мы все люди, которые на подобии Аврама отделились от семей своих родителей и стали жить самостоятельно, были кочевниками до тех пор, пока мы не осели окончательно найдя постоянную работу.И таких уроженцев разных стран и тех рассеяных ранее нас по всему миру иудеев, которые в жизни своей обращаются к Богу Авраама, Иасаака и Иакова и имеют от Него поддержку и благословение, то вот они как раз все и есть ЕВРЕИ по библейским понятиям.
Но это по русски еврей, а по английски hebrew, по македонски евреинот, по африкана гибреев и так далее.*
И сама Библия и сам Бог там в текстах тех всех называет Народом Израилемым т.е. конкретно по Иакову, которому было Им дано имя Израиль. И не просто так, а после конкретных событий, которое я обьясняю, как не желание Иакова отпускать от Себя Бога в лице Его Ангела.
И потомки Иакова-Израиля для Бога были все ЕВРЕИ до поры до времени, когда Он из всех их избрал только родство Левиино. Но и потом после определенных событий Бог изменил эту Свою клятву провозгоася следующую клятву.Так что согласно вот этой Божьей клятве из всех называющих себя израильтянами ЕВРЕЯМИ всегда были именно эти люди.Первая книга Царств 2:30 SYNOD
Посему так говорит Господь Бог Израилев: Я сказал тогда :*«дом твой и дом отца твоего будут ходить пред лицем Моим вовек».
Но теперь говорит Господь: да не будет так,
ибо Я прославлю прославляющих Меня, а бесславящие Меня будут посрамлены.
Но и ЭТА клятва была изменена уже не просто прославление Бога любым человеком из любого народа и национальности, а тем, кто примет Сына Его Иисуса Христа, как своего личного Спасителя. И именно ЭТИ люди и есть ЕВРЕИ или как они там на Божьем языке.
И если бы вот те "первые христиане" первых веков собирались не для того, чтобы есть хлеб и вино называя это вечерей, а читали бы Священное Писание и ЭТИМ бы совершали бы Вечерю Господню питая Хлебом духовным свои души, то вот тогда бы онр и увидели бы в Писании вот те все повеления и клятвы Господни и какая Его воля о нас Его Детей.И об этой Любви Божьей говорится во всем Священном Писании. И если бы они все тогда и сейчас все на собраниях вместе читали бы Сово Божье, а не сказки собственного изобретения, то мир бы совершенно изменился бы.Послание к Галатам 5:6 SYNOD
Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание,
но вера, действующая любовью.
Костя, а как вы относитесь к тому, что Исус действительно существовал как исторический персонаж. Причем это был реальный царь, Андроник Комнин, к-рый царствовал в Царьграде-Стамбуле, где и был распят в 12 веке. Андроник, как раз и означает Сын Человеческий (человек). И было это в 12 веке, как раз тогда, когда вспыхнула Сверхновая, ныне Крабовидная туманность в Тельце. Кстати это именно он написал Псалтырь, 150 Псалмов. В них там так и сказано, если интересует могу привести отрывки.
Ваші права у розділі
| Головна | Афіша | Новини | Куди піти | Про місто | Фото | Довідник | Оголошення | |
| Контакти : Угода з користивачем : Політика конфіденційності : Додати інформацію |
 |
copyright © gorod.dp.ua. Всі права захищені. Використання матеріалів сайту можливо тільки з дозволу власника. Про проєкт :: Реклама на сайті |
|
Відповісти з цитуванням
Bookmarks