Этот удивительный гештальтист или немного о Фрице Перлзе
Фредерик Саломон Перлз или
Фриц Перлз,- это известный немецкий врач-психиатр, психотерапевт, основатель гештальттерапии, всячески почитаемый и восхваляемый отечественными психологами всех мастей и направлений.
В данной статье мы остановимся на удивительной и «великой» личности Перлза, раскроем некоторые аспекты его великолепия.
Уже в возрасте 23 лет Фриц открывает для себя классический психоанализ Фрейда, которым сильно увлекается. По собственным признаниям, его больше всего заинтересовала сексуальная тема. Позднее он оканчивает медицинский университет и получает степень доктора медицины. После чего начинает свое 7-ми летнее обучение психоанализу. В начале у Вильгельма Райха, позднее - у Карен Хорни, в которую влюбляется. Но, аналитически интерпретировав ухаживания Перлза, Карен отказывает ему. Через 3 года Перлз женится на Лоре Познер, - докторе психологии, занимающейся гештальт-психологией. Она знакомит Перлза со всеми последними разработками в этой области. Однако Фриц не отступает от классического психоанализа и, после прихода к власти Гитлера, уезжает в ЮАР. Перлз заявляет: «Я еду проповедовать Фрейдовское евангелие в Южную Африку»,- где и основывает институт психоанализа. В 1936 году он отправляется в Мариенбад на психоаналитический конгресс со своей первой статьей «Оральное сопротивление». Работа подвергнута критике. Основным возражением является тезис, что сопротивление может быть только анальным. И только в возрасте 58 лет публикует книгу «Гештальттерапия», основывает соответствующий институт в Нью-Йорке.
Во время проживания в Америке он пришел в восторг от ЛСД, движения хиппи и сексуальной революции. Секс для него с юности был способом убежать от проблем и получить эмоциональную разрядку, и ничем более. Он вносил в это занятие весьма мало личного, и часто удивлялся, почему многие женщины, с которыми он как-то переспал, лезут к нему "с отношениями". Для него пределом интимности являлась дружба, открытость, а вовсе не контакт тел. Он платонически влюблялся в своих докторш-психоаналитиков, и спал в Калифорнии с пациентками.
Как-то его позвали в группу, где проходило очередное занятие по гештальту, чтобы успокоить девушку, которая дала выход эмоциям, вошла в раж и всерьез избивала. Никто не мог ее удержать. Она набросилась на вошедшего Перлза и попыталась протаранить его головой. В ответ тут же на полу он овладел ею. Вскочив, она вновь принялась колотить своего терапевта. Он во второй раз взял ее, а потом сказал: "Ни одна сука в жизни меня так сильно не избивала". Тогда она обняла Перлза и нежно прошептала: "Фриц, я люблю тебя." И тем не менее ни ей, ни Перлзу, ни остальным участникам группы не приходило в голову, что случилось нечто, выходившее за рамки терапевтического процесса.
Перлз обожал групповые тренинги, он неоднократно говорил, что его психологические «путешествия в здесь и сейчас» «находят однозначное подтверждение в опытах с LSD», а продолжительное отсутствие тренингов и эмоциональной накачки приводили его и его пациентов-учеников в некоторое «эйфорическое и допаминовое голодание», вследствие чего Перлз и придумал так называемые киббуц-группы или гештальт-поселения (практикуемые часто и в настоящее время нашими специалистами в области души). Киббуц-группа - применение принципов гештальта в общине, в группе людей, проживающих совместно некоторый период времени (от нескольких дней до нескольких месяцев). Собственно терапевтические сеансы включены в совместную трудовую, учебную жизнь и в досуг, что позволяет осуществлять общее терапевтическое воздействие. Перлз придавал наибольшее значение гештальт-терапии в общине и только затем групповому и индивидуальному видам гештальт-терапии.
К слову, данные тренинги очень сильно повлияли на Вернера Эрхарда, будущего создателя Erhard Seminars Training (ЭСТ тренинг), которые позднее трансформировались в тренинги под названием «Лайфспринг». Это психокульт, «убивающий» психику за 2-3 дня пребывания на тренинге, что сопоставимо с вредом примерно равным году пребывания в каком-либо новом религиозном движении или классической секте, интересующуюся люди могут легко найти информацию по данным психотренингам в сети.
Еще Фриц одно время активно интересовался Дианетикой и Саентологией, защищал ранние работы Хаббарда (хотя настаивал, что им необходимо научное подтверждение) и некоторое время получал дианетический одитинг. Он написал введение одной из первых книг Дианетики*
*
A Doctor's Report on Dianetics: Theory and Therapy is a non-fiction book analyzing Dianetics. The book was authored by Joseph Augustus Winter, M.D., with an introduction by Frederick Perls, M.D., Ph.D.
Технику «горячего стула», довольно часто используемую гештальт-терапевтами, Перлз позаимствовал также у Хаббарда.
«Горячий стул» - это место для участника, на котором некоторое время будет сфокусировано внимание группы, высказывания и действия других участников и т. п.
Изначально было взято Перлзом из «Journal of Scientology» (Журнала Саентологии) 21-G, окт. 1953, статья «ТЕОРИЯ ОБЩЕНИЯ», как отдельный метод технологии саентологии. В дальнейшем доработано и развито им до отдельного направления в терапии.
Ссылка: «Journal of Scientology» 21-G, окт. 1953, ТЕОРИЯ ОБЩЕНИЯ Использование процесса: Общий одитинг.
Такой небольшой обзор личности Фрица позволяет понять, откуда он черпал идеи гештальттерапии и из какого личного опыта выросли те или иные техники, применяемые и сегодня. Перлз никогда не заботился о научной, теоретической базе своей школы психотерапии, у него даже было понятие "слоновье дерьмо" — специально для обозначения теоретизирования. Есть ли необходимость исследовать научность и обоснованность концепции гештальттерапии после вышесказанного? Каждый ответит себе сам, я лишь приведу выкладки РКИ (рандомизированные-контролируемые исследования):
Smith M.L.,Glass G. V., Miller T. I. The Benefits of Psychotherapy. Baltimore: The Johns Hopkins Univ. Press, 1980.
Лечение методом плацебо (величина эффекта 0,56) настолько же эффективно как гештальт-терапия (0,84), личностно-ориентированная (0,62) или психодинамическая терапия (0,69).
Klaus Grawe: Psychotherapieforschung zu Beginn der neunziger Jahre. In: Psychologische Rundschau. 43, 1992, S. 132–162.
-K. Grawe, F. Bernauer, R. Donati: Psychotherapien im Vergleich: Haben wirklich alle einen Preis verdient? Zeitschrift für Psychotherapie, Psychosomatik und medizinische Psychologie, 40, 1990, S. 102–114.
-Klaus Grawe, Ruth Donati, Friederike Bernauer: Psychotherapie im Wandel. Von der Konfession zur Profession. Hogrefe, Göttingen 1994, ISBN 3-8017-0481-5.
Психотерапевтические терапии не показавшие в исследованиях статистически значимый эффект: биоэнергетическая терапия, экзистенциальный анализ, символдрама, индивидуальная терапия по Адлеру, музыкальная терапия, танцы- и арт-терапия, трансактный анализ,
гештальттерапия, системная терапия;
PS: Хотя разбор непосредственно практики гештальттерапии тоже приносит большое количество забавных моментов, начиная от продолжительного времени заключения контракта (3-5 сессий=примерно месяц), заканчивая результатами и выводами терапии, например направление клиента (через год-полтора активной работы) на обучение гештальту и посещение гештальт-поселений.
Bookmarks