Ура!
Данное сообщение скрыто, так как Костя Ткаченко находится в вашем списке игнорирования.
| Gorod.dp.ua » Міські форуми / Городские форумы |
|
|
Ура!
Данное сообщение скрыто, так как Костя Ткаченко находится в вашем списке игнорирования.
Воистину, vitusу было проще - он был с развязанными рукамиДопис від Костя Ткаченко
Но Вы тоже не стесняйтесь пояснить, шо это за животные такие - с тугой шеей и заткнутыми (интересно, куда или чем?) ушами... "Даешь подробностев!" (с)
Жизнь - это то, что случается с нами, пока мы строим планы на будущее (Томас Ла Манс)
Женщина - это приглашение к счастью (Шарль Бодлер)
"А еще... он называл тебя зеленым дождевым червяком!"
Но Вы тоже не стесняйтесь пояснить, шо это за животные такие - с тугой шеей и заткнутыми (интересно, куда или чем?) ушами... "Даешь подробностев!" (с)"А еще... он называл тебя зеленым дождевым червяком!"
То змея была....зеленая)) Только мальчик... зеленый змий называется..
Удав Каа..... и Маугли....и Багира...
Катрусин кинозал онлайнУдав Каа..... и Маугли....и Багира...
то есть существо с тугой выей и заткнутыми ушами - это удав, проглотивший кролика?То змея была....зеленая)) Только мальчик... зеленый змий называется..
Жизнь - это то, что случается с нами, пока мы строим планы на будущее (Томас Ла Манс)
Женщина - это приглашение к счастью (Шарль Бодлер)
Слона.
кокой ужис...
Не зря Господь свернул проект со всеми этими динозаврами...)
Жизнь - это то, что случается с нами, пока мы строим планы на будущее (Томас Ла Манс)
Женщина - это приглашение к счастью (Шарль Бодлер)
Воот ...Подходит под описание!
Хе-хе)Воот ...Подходит под описание!
Жизнь - это то, что случается с нами, пока мы строим планы на будущее (Томас Ла Манс)
Женщина - это приглашение к счастью (Шарль Бодлер)
>1. К какому периоду возврат, какой период можно считать заслуживающим доверия? (Никакой)Моя активность говорит об уверенности.....
Ну вот например, протестанты не согласны были с католиками - и во многом справедливо.
Они решили вернутья к неискаженному учению, "отбросить наслоения".
Если они решили оставить "только Писание", то остается ряд вопросов:
-вопрос не понятен, растолкуйте.
>2. Есть ли хоть какие-то Святые Отцы, являющиеся для протестантов авторитетами? (Нет)
-авторитетами - да, при условии соответствий с Библией. Каноном - нет.
>3. Подразумевает ли принцип "только Писание" возврат напрямую к апостолам, что говорит о том, что последующий период с древности и до наших дней считается полностью искаженным и ошибочным? (Да)
-вопрос не понятен, растолкуйте.
>4. Где гарантии неискаженности самого Писания? За Христом ведь стенографисты не ходили и не записывали каждое слово - то есть опять приходим к Преданию.... (На этот вопрос у них нет ответа).
-Вообще-то на эту тему протестантами написано много книг, где осуществляется подробный разбор. В целом верующий со временем получает много свидетельств об истинности Библии и вопрос гарантий отпадает.
>5. Чем объяснить такое количество ветвей протестантизма (и баптизма в том числе), если Писание одно? На какой основе произошли разногласия? Почему нет единства? (Про вероучительные расхождения и причины этих расхождений говорить не хотят - потому что непонятна такая разница трактовок Библии, речь идет про "разнообразие мнений" и прочее.....)
-Моё мнение - это человеческий фактор, разница во взглядах, понимании, менталитете и т.д. Разница в трактовках имеет место не всегда. Есть еще и коммерческая составляющая.
Православное христианство тоже имеет разные течения: мистическое и рациональное (евангельское). Каждая церковь (храм), со своим батюшкой придерживается одного из этих движений. Есть храмы и батюшки при них которые не изучают Библию, а читают как заклинания. Вместо проповеди Евангелия, проповедуют предания или того хуже, приметы и поверья. Например, когда я был на крещении моих детей, батюшка моей жене дал рекомендацию носить только юбку, потому как от брюк\джинс могут женские болезни приключиться....
Можно провести интересную параллель - в 19 веке в православной церкви произошел раскол - реформация на старообрядцев и ту церковь которую мы видим сейчас, которую на этом фоне можно назвать православным протестантизмом ).
Больше всего удручает то, что православная церковь проповедует своё эксклюзивное право на Святого Духа.
Главное, что на фоне всего сонма церквей, сект и прочих существует Церковь Христова - она вне деноминаций. Это факт, в котором может убедиться любой верующий. Я посещал разные церкви и в любой из них встречал верующих далёких от межденоминационных разборок, но любящих Бога, его Слово.
Рекомендую вам engineer_alex прочитать книгу М.С. Каретниковой http://bogoiskatelstvo.ru/images/sto...aretnikova.doc
З.Ы.
Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи
и говорят:
2
зачем ученики Твои преступают предание старцев?
ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб.
3
Он же сказал им в ответ:
зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?
Протестанты заявляли, что накопилось много отсебятины и заблуждений. И их реформация, отход от католиков - это попытка очиститься от этих недостатков.
Вот и вопрос - а был ли, по их мнениею, такой момент в истории церкви, когда все было благополучно? И если был, то когда?
Святые Отцы по определению не могли противоречить Писанию....
Ну да ладно, какие Святые Отцы авторитетны для протестантов, к мнению каких Отцов они прислушиваются, каких Отцов цитируют?
Если все, что после апостолов, было с искажениями и отсебятиной (по мнению протестантов), то они признают только авторитет апостолов, то есть написанные ими Евангелия.
А что мешает протестантам сказать так же по отношению к трудам Святых Отцов?
Является ли критически важной разница в понимании фундаментальных основ вероучения? Или все равно как, например, понимается причастие, исповедь и так далее?
Это он сказал исходя из соображений вредности ношения тесных облегающих джинсов с заниженной талией - а не из каких-либо мистических соображений
Насчет чтения заклинаний в храмах - сами верите в это? Батюшки имеют разную степень рвения, но в основном достаточно грамотны.....
Та реформа, о которой Вы говорите - устраняла некоторые несоответствия в обрядах с мировым православием и устраняла некоторые незначительные несоответствия в богослужебных текстах.
Обряды старообрядцев признаны равночестными с нашими. А вот те старообрядческие течения, которые изменили вероучение в сравнении с исходным мировым православием - так дам даже полная идентичность в обрядах не помогла бы....
И это было еще при Петре первом - раньше 19-го века.....
Никто эксклюзивных прав не заявляет. Это, с православной точки зрения - безумие.
Православие говорит, что есть исходное, истинное, правильное христианское вероучение.
А есть разной степени отклонения, заблуждения - ереси, секты. И естественно - не все равно - правильное ли вероучение или с существенными ошибками и заблуждениями.
А Христова Церковь без деноминаций это как? И те, кто признают причастие, и те, кто его отрицают как таковое - правы и находятся в единстве? Или это - единение в безразличии?
Любить Бога - это очень хорошо. Но необходимо учить о нем правильно, иначе нехорошо получается...
В Библии есть образ овна, который есть и в составе 4-х голов человека-зверя и у Иезекииля и в Откровении. Я об этом уже говорил, но видать впустую.Воистину, vitusу было проще - он был с развязанными руками
Но Вы тоже не стесняйтесь пояснить, шо это за животные такие - с тугой шеей и заткнутыми (интересно, куда или чем?) ушами... "Даешь подробностев!" (с)
Овн по нашему взрослый баран у которого рога закрученные. Вот я и намекнул, что они так закручены, что затыкают свои же уши. Но он там про слона вспомнил. Нееее . . .слон это у индусов. Его голову прилепили вместо сгоревшей головы у ихнего божества в детстве. Его отца изображают с сине-зеленой головой, а дитеныша со слоновой.
Пояснить не проблема. Главная проблема чтобы собеседник не обиделся и понял "говорение язЫками"
Ну вот и хорошо.
Но я вправе не хочу говорить о поводу недостатков у тех или других. Есть много различий и несуразностей, но я уже в том возрасте, что стараюсь видеть только себя перед Богом. А ото все самопальные правила и учения . . . знаете, это все равно, что коментироватт какого-то больного человека, как он двигается или говорит . . . Боюсь я Бога это в подробностях обсуждать.
Прообщие "глюки" я вкратце уже говорил, но чтобы показать, что они есть, а одробно . . .не для меня.
В общем то правильно и причина в том, что те же, как вы говорите, "святые отцы" они учились для этого, а потом всю жизнь посвятили дальнейшему изучению Писания. Пусть даже старославянски переведенного, но полного. А апостолы просто имели возможность читать те древние папирусы, которые до наших дней не сохранились.Протестанты заявляли, что накопилось много отсебятины и заблуждений. И их реформация, отход от католиков - это попытка очиститься от этих недостатков.
Вот и вопрос - а был ли, по их мнениею, такой момент в истории церкви, когда все было благополучно? И если был, то когда?
Святые Отцы по определению не могли противоречить Писанию....
Ну да ладно, какие Святые Отцы авторитетны для протестантов, к мнению каких Отцов они прислушиваются, каких Отцов цитируют?
Если все, что после апостолов, было с искажениями и отсебятиной (по мнению протестантов), то они признают только авторитет апостолов, то есть написанные ими Евангелия.
А что мешает протестантам сказать так же по отношению к трудам Святых Отцов?
Является ли критически важной разница в понимании фундаментальных основ вероучения? Или все равно как, например, понимается причастие, исповедь и так далее?
Это он сказал исходя из соображений вредности ношения тесных облегающих джинсов с заниженной талией - а не из каких-либо мистических соображений
Насчет чтения заклинаний в храмах - сами верите в это? Батюшки имеют разную степень рвения, но в основном достаточно грамотны.....
Та реформа, о которой Вы говорите - устраняла некоторые несоответствия в обрядах с мировым православием и устраняла некоторые незначительные несоответствия в богослужебных текстах.
Обряды старообрядцев признаны равночестными с нашими. А вот те старообрядческие течения, которые изменили вероучение в сравнении с исходным мировым православием - так дам даже полная идентичность в обрядах не помогла бы....
И это было еще при Петре первом - раньше 19-го века.....
Никто эксклюзивных прав не заявляет. Это, с православной точки зрения - безумие.
Православие говорит, что есть исходное, истинное, правильное христианское вероучение.
А есть разной степени отклонения, заблуждения - ереси, секты. И естественно - не все равно - правильное ли вероучение или с существенными ошибками и заблуждениями.
А Христова Церковь без деноминаций это как? И те, кто признают причастие, и те, кто его отрицают как таковое - правы и находятся в единстве? Или это - единение в безразличии?
Любить Бога - это очень хорошо. Но необходимо учить о нем правильно, иначе нехорошо получается...
Вот в добавление помещу одни даннык, которые может по другому покажут дугой взгляд на современных толкователей.
Дополнение к тому, как слово Христос применялось по разному и имя Спасителя данного нам по русски Иисус в оригинале звучит по разному.
Jesus -*[’dʒi:zəs]*noun*(существительное) Иисус
Примеры фраз применяемые в английском языке и их дословное значение на русском
Jesus! -боже! господи!
Jesus Christ - Иисус Христос
Jesus Christ! - боже! господи! черт возьми!
by Jesus! - ей-богу!
Society of Jesus - общество иезуитов
В принципе имя Иисус происходит от имени Бога Иешуа. И в английских текстах, например имя Иисуса Навина пишется-произносится дЖошуа в то время, как Иисуса из Назарета дЖезус.
Но в русском перевели одинаково и теперь имя человека не отличишь от имени Бога Иешуа. И также человик пришедший с этим Словом Божьим, Которое производит Свою Миссию путают с этим конкретным человеком через кого это Слово действует. Вот к этому действию и подходят следующее обьяснение:
От Иоанна святое благовествование 3:8 SYNOD
Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа
Какие папирусы?
Иисус - это еврейское имя. Христа, когда он родился, не назвали ранее несуществовашим именем.
"Сыном Божиим называется второе Лицо Божественной Троицы, Господь Иисус Христос. Имя Иисус означает «спаситель» или «Бог спасает», оно было открыто Архангелом Гавриилом Деве Марии, жившей в Назарете, перед рождением от Нее Иисуса Христа уже как Сына Человеческого, как повествует об этом Евангелие от Луки 1:26-38. Христос – значит помазанник Божий. В древней Иудее был обычай помазывать священным елеем царей на царство, первосвященников и пророков на служение. По человечеству Иисус соединил в Себе в высочайшей степени ведение пророков, святость первосвященников и могущество царей.
Иисус Христос назван Сыном Божиим Единородным, т.к. Он – один-единственный, рожденный от Отца, из Его сущности, но не во времени, как рождаются творения земные, а «прежде всех веков», прежде, чем появилось само время, не отделимое от сотворенного мира. Христос – «Свет от Света, Бог Истинный от Бога Истинного». Как говорит апостол Иоанн Богослов, «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы» (1-е Иоанна 1:5), и он же пишет о Христе в четвертом Евангелии: «Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир через Него начал быть, и мир Его не познал. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились» (От Иоанна 1:9-12). Сын Божий – рожденный, но не сотворенный во времени, в отличие от человеческого рождения. Он – Бог, а не тварь, и одного и того же божественного существа с Богом Отцом, т.е. единосущный Отцу. Бог сотворил все через Сына Своего, который в Священном Писании также называется Премудростью и Словом. «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (От Иоанна 1:1-3). На это и указывают слова Символа Веры «Имже вся быша»."
http://mozhblag.prihod.ru/katekhizac...iew/id/1146252
http://azbyka.ru/dictionary/17/troitsa-all.shtml Троица
Иисус
"Имя Иисус представляет собой греческую форму еврейского слова Иешуа. Это имя как в греческом, так и в еврейском варианте означает “Иегова спасает”, “помощь Иеговы” или “Бог - мое спасение”. В другом пояснении имя Иисус обозначает Спаситель. Это имя было распространено у евреев и неоднократно упоминается в Библии, обозначая разных лиц. Но в первую очередь оно применимо к Господу Нашему Иисусу Христу, Совершителю нашего Спасения. Это имя было назначено Богом Богомладенцу-Господу и указано Архангелом Гавриилом Иосифу Праведному. “Родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус; ибо Он спасет людей своих от грехов их” (Мф. 1,21). Таким образом, имя Иисус является человеческим, земным именем Господа, сошедшего на землю и заключает это имя в себе смысл: “Спаситель”.
Христос
Христос - это слово представляет собой греческий перевод еврейского слова “машиах”, то есть Мессия. Эти два слова, как в греческом, так и в еврейском варианте обозначают Помазанник. Название Помазанник произошло оттого, что человека (царя, первосвященника или пророка) помазывали при коронации или посвящении на его служение священным миром (или елеем). Считается, что при обряде миропомазания передаются дары Святого Духа. Поэтому помазанником (или Христом) называется посвященный человек на служение. Но преимущественно слово Христос обозначает обещанного Богом и возвещенного Израилю через пророков ожидаемого в течение долгого времени Искупителя и Царя. Так, слово Мессия (Христос) обозначает, что ожидаемый Спаситель и Избавитель в своем Лице соединит три служения, три основных назначения, на которые и посвящались помазанники. То есть Он должен быть Царем, Пророком и Первосвященником. Спаситель Христос называется Помазанником, потому что Ему в высшей степени принадлежат такие свойства как ясновидение Пророка, святость Первосвященника и могущество Царя. Сам Иисус Христос так говорил о своем духовном помазании:
“Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем” (Ис. LXI,1).
Таким образом, слово Христос-Мессия чаще всего применяется и адресуется Иисусу Христу и употребляется в значении Спаситель, Избавитель, Искупитель."
Востаннє редагував engineer_alex: 31.05.2013 о 20:12
Папи русЫ. Свитки по ненашему. Брали страницу и сворачивали. Или тогда уже переплетали в книги? А в пещерах что нашли под названием "свитки мертвого моря". Или они их нечитали? Или читали и не сворачивалисьчтобы не испортились. А как же в кувшин засовывать?
Вопрос на вот ту портятку, которую в кувшин не всунешь и не свернешь тошо у мЭгабайтаХх пЫшуть.
А вот того Духа рожденного Марией от Духа Божьего назвали Иисусом т.е. Спасителем т.к. Он должен спасти людей. От духа ведь дух рождается? Или ваши пирУссы грЯт о другом?
Востаннє редагував Костя Ткаченко: 31.05.2013 о 21:14
Ваші права у розділі
| Головна | Афіша | Новини | Куди піти | Про місто | Фото | Довідник | Оголошення | |
| Контакти : Угода з користивачем : Політика конфіденційності : Додати інформацію |
 |
copyright © gorod.dp.ua. Всі права захищені. Використання матеріалів сайту можливо тільки з дозволу власника. Про проєкт :: Реклама на сайті |
|
Bookmarks