Все темы от К. Чугункина

[rrri]

Кому нужен русский мужчина?


.......
Подробнее: http://www.rosbalt.ru/blogs/2012/11/22/1062117.html

а кто такой Игорь Коровин? Гугл выдает шо это какойто свадебный фотограф

[Развесистая клюква]

А чего это должно меня напрягать? Украинец не может быть не украинским.

А до 20 века т.н. "украинцы" все сплошь были русскими, только говорящими на малороссийском наречии.

[Портвейн]

Та мне похрен кому морды бить. Знаю только, что если кто и придёт к нам с намерение принуждать по морде, то это будут не украинцы, и не канадцы

Угу...
Это будут ваши созники.

Долучення 951415

— Регулярная армия — это прекрасно. Это что-то особенного! (с)

[Портвейн]

Стрелки нынче кнопками из диспетчерской управляются. Незачем было по промозглой погоде повторять подвиги Паландреича Кольцова. Да и поезд у нас не литерный. И вообще, огород - не поезд

Стрелки уже давно управляются автоматически.
Или "фронтир науки" закрыл от вас сию давноизвестную мысль?

[j]

В рядах совкодрочеров привычное дребезжание нервов
Всё норовят на свои замшелые колеи съехать - классический букет про недомову и недоукраинцев, когда по теме темы сказать нечего.
А ведь правда, так и получается — им бы только забухать помнюгордизмом, да ширнуться сколенвставанием - и мир такой сразу вдруг радостный аждонеба, что только и хочется бороздить, да покорять

[skywalker]

Вот и получилось с переключательной точностью (триггерной)..Что легендарный Севастополь город украинских морякофф

Севастопиль , Севастопиль , город "наших" морякив .

[Портвейн]

В рядах совкодрочеров привычное дребезжание нервов
Всё норовят на свои замшелые колеи съехать - классический букет про недомову и недоукраинцев, когда по теме темы сказать нечего.
А ведь правда, так и получается — им бы только забухать помнюгордизмом, да ширнуться сколенвставанием - и мир такой сразу вдруг радостный аждонеба, что только и хочется бороздить, да покорять

Ну шож вы так шляпу свою палите?

[j]

Как видите, ничего кроме надрывного паяцничества у них не получается. Ибо нечего по существу

[Портвейн]

Как видите, ничего кроме надрывного паяцничества у них не получается. Ибо нечего по существу

Неиначе...

[Stone]

В рядах совкодрочеров привычное дребезжание нервов
Всё норовят на свои замшелые колеи съехать - классический букет про недомову и недоукраинцев, когда по теме темы сказать нечего.
А ведь правда, так и получается — им бы только забухать помнюгордизмом, да ширнуться сколенвставанием - и мир такой сразу вдруг радостный аждонеба, что только и хочется бороздить, да покорять

Попробуем усилить ваш ПТУшный дисонанс..это не станет чем то новым..просто доставляет напомнить
Что касается недомов и недоукраинцев..то на этой ниве вы всегда пороли себя рассказывая про украинство по самоидентификации..

Давно уже идут споры в нашей печати о возможности существования самостоятельной малороссийской литературы. Поводом к этим спорам служили произведения некоторых писателей, отличившихся более или менее замечательным талантом или своею оригинальностью. В последнее время вопрос о малороссийской литературе получил иной характер вследствие обстоятельств чисто политических, не имеющих отношения к интересам собственно литературным…
Возбуждение этого вопроса принято большинством малороссиян с негодованием, часто высказывающимся в печати. Они весьма основательно доказывают, что никакого особенного малороссийского языка нет, не было и быть не может, и что наречие их, употребляемое простонародьем, есть тот же русский язык, только испорченный влиянием на него Польши; что общерусский язык так же понятен для малороссов, как и для великороссиян, и даже гораздо понятнее, чем теперь сочиняемый для них некоторыми малороссами, и в особенности поляками, так называемый украинский язык. Лиц того кружка, который усиливается доказать противное, большинство самих малороссов упрекает в сепаратистских замыслах, враждебных к России и гибельных для Малороссии. Явление это тем более прискорбно и заслуживает внимания, что оно совпадает с политическими замыслами поляков, и едва ли не им обязано своим происхождением, судя по рукописям, поступившим в цензуру, и по тому, что большая часть малороссийских сочинений действительно поступает от поляков.
Принимая во внимание «с одной стороны, настоящее тревожное положение общества, волнуемого политическими событиями, а с другой стороны - имея в виду, что вопрос об обучении грамотности на местных наречиях не получил ещё окончательного разрешения в законодательном порядке», Валуев считал необходимым:
«Впредь до соглашения с министром народного просвещения, обер-прокурором священного синода и шефом жандармов относительно печатания книг на малороссийском языке, сделать по цензурному ведомству распоряжение, чтобы к печати дозволялись только такие произведения на этом языке, которые принадлежат к области изящной литературы» (Лемке М. Эпоха цензурных реформ 1859-1865 г. Спб.,1904. – C.302-303. Ссылка по книге А. Каревина «Русь нерусская»).
Как видите, разница существенна, мягко говоря. «Опечаткой» ее не объяснить. Этот циркуляр касался только цензоров, обязывая их просто задерживать не «изящную литературу». Подавать же на авторов в суд было невозможно, т.к. никаких «запрещающих» законов на этот счет не существовало, что видно уже из самого текста циркуляра. И еще – этот циркуляр был тайной и временной мерой, не касался художественных произведений, и утратил свою силу через год после выхода. Т.е. даже теоретически он никак не мог запугать авторов или подавить какую-либо письменность или язык.
Упомянул также наш Савелий и некий запрет в 1903 году на выступления на украинском языке по поводу очередной годовщины Котляревского. Это всего-навсего фарс, как и все его тезисы. Что такое «украинский язык» образца 1903 года, и какое отношение он имел к Котляревскому – это достойно пера Гоголя. Но он не дожил до тех времен, так что придется отвечать другим. Был такой классик украинской литературы – И.С.Нечуй-Левицкий. Он и сейчас на Украине почитается сразу после Шевченко. И вот что он думал и писал еще в 1907 году по поводу того «украинского» языка, который навязывали малороссам австро-галицкие активисты, воспользовавшись отменой Эмского указа:
«Нет! Это в самом деле не украинский язык! Такого языка у нас не разберут и ничего из него не поймут, а если что-то и разберут, то в голове останется что-то невыразительное, каламутное, какая-то муть».(Нечуй-Левицький І.С. Сьогочасна часописна мова на Украіні // Україна. 1907. №1. – C.10-11).
Напрасно кипятился Иван Семенович - именно эту муть впоследствии успешно внедрили большевики, а точнее, выписанные ими из эмиграции Грушевский, Винниченко и другие «языковые оборотни» (по выражению самого классика) под предводительством «гетмана» советской Украины Лазаря Кагановича.
Но Нечуй–Левицкий выражался и круче. Вот фрагмент его письма к писателю Михаилу Лободе (Лободовскому):
«И действительно, как Вы пишете, это не язык, а какой-то жаргон. А когда Кулиш говорил Вам, что галицкий письменный язык следует выбросить на мусорник, то он говорил правду… Это дело заговора немногих украинцев, которые захватили в свои руки издания и от которых зависит корректура… Вы говорите правду, что обыкновенное старое книжное правописание (т.е. правописание с использованием букв русской азбуки) лучше для народа, потому что он сразу будет читать как говорят: ходили, робили и т.д. Но и кулишевка не так-то уже трудна для него… А вот желиховка со своими двумя точками над «і» и с апострофом, так совсем не годится» (Нечуй-Левицький І.С. Зібрання творів. Т.10. – С.468-469.).
«Крестьяне только глаза таращат и всё меня спрашивают, зачем телепаются над словами эти хвостики» (Нечуй-Левицький І.С. Сьогочасна часописна мова на Украіні // Україна. 1907. №1. – C.25).
И все же именно галицкий жаргон, переложенный на желиховку и годный только для мусорника (это Кулиш сказал, не я!), был навязан малороссам в качестве литературного украинского языка. А того же Шевченко и других классиков просто «перевели» на него, «подправив» слова, предлоги, окончания и падежи. Подлинного Шевченко, Котляревского, Франко и др. нынче можно прочесть только в первых изданиях XIX века и фотокопиях с них.
Упомянутый выше П.А. Кулиш, изобретатель «кулишовки», хоть и поздно, но понял, к чему ведут легкомысленные эксперименты с «украинским» языком, и кто стоит за всем этим. Вот что он писал галицкому украинофилу О.Партицкому:
«Клянусь, что если ляхи будут печатать моим правописанием в ознаменование нашего раздора с Великой Русью, если наше фонетическое правописание будет выставляться не как подмога народу к просвещению, а как знамя нашей русской розни, то я, писавши по своему, по украински, буду печатать этимологической старосветской орфографией (т.е. по-русски). То есть – мы себе дома живем, разговариваем и песни поем не одинаково, а если до чего дойдет, то разделять себя никому не позволим. Разделяла нас лихая судьба долго, и продвигались мы к единству русскому кровавой дорогой и уж теперь бесполезны лядские попытки нас разлучить» (Мончаловский О.А. Литературное и политическое украинофильство. Львов, 1898. // www.ukrstor.com).
Да уж, эта штука будет посильнее «Фауста» и Валуева с его циркуляром!
Если кто-то спросит – а что сам Шевченко, уж хоть он-то ратовал за украинский язык? Отвечу – «не знаю». Но слова «украинец» он не знал, во всяком случае, в его произведениях, половина которых написана на «общерусском» (как и личный дневник), такого слова не обнаружено. «Москалей» М.Ю.Лермонтова и А.В.Кольцова он и вовсе называл «нашими поэтами» (Шевченко Тарас. Твори. Т.5 К.,1971. – C.12 и 73).
Весьма странно для символа украинского национального возрождения, не правда ли?
Далее, сам Котляревский, если бы он восстал тогда из гроба, то не понял бы «украинского» языка своих «фанатов». Это не черный юмор. Вот что позволяли себе сами укрофилы тех времен:
«Пренебрежительное отношение к родному языку, как это ни странно, было даже у «возродителей» украинской литературы: Квитки, Котляревского и др., которые также смотрели на язык украинский как на «малороссийское наречие», а на русский язык – как на «общий язык» (Довбищенко Я. Михайло Драгоманов // Пам`яти Михайла Драгоманова. Х., 1920. – C.10.)
«Сознательности национальной украинцам не хватало. Квитке ещё не приходил в голову вопрос о национальном языке» (Плевако М. Григорій Квітка-Основ`яненко // Наше минуле. 1918. №2. – C.13.)
Ну, не разбирались Котляревский с Квиткой ни в языке, ни в литературе, ни в национальном вопросе. То ли дело Довбищенко с Плевако!
Итак, документы свидетельствуют, что, начиная с «воссоединения России и Украины» и до сих пор не ослабевают усилия по самой настоящей дерусификации Малой Руси. Вплоть до революции 1917 года, инициаторами и спонсорами этих усилий были австрийцы и поляки. Затем дров наломали большевики, внесшие решающий вклад в это дело, создав республику Украина, и навязав всем ее жителям «украинский» язык галицкого розлива, который сам был создан незадолго перед тем в Австро-Венгрии. И происходит эта дерусификация под непрерывный истеричный аккомпанемент лживых басен о москальской колонизации и русификации Украины.

[К. Чугункин]

Если бы Леонид Быков это мог прочитать - он бы оторвал тебе яйца.
И заставил сожрать.

Лох ты кому это говоришь, тому кто один знает кем он был, а не тем из кино которое знает его советское быдло

Его за антисоветчину и украинский национализм и убили, как и Мулявина за тоже, по той же схеме

Запомнил, губашлеп ?

[К. Чугункин]

Рома́н Григо́рьевич Виктю́к (укр. Роман Григорович Віктюк; род. 28 октября 1936, Львов) — советский, российский, украинский театральный режиссёр, Заслуженный деятель искусств Российской Федерации

[Портвейн]

Лох ты кому это говоришь, тому кто один знает кем он был, а не тем из кино которое знает его советское быдло

Его за антисоветчину и украинский национализм и убили, как и Мулявина за тоже, по той же схеме

Запомнил, губашлеп ?

Т.е. "Аты-баты шли солдаты", "В бой идут одни старики" он снимал дабы прогнуться перед москалями?

Не суди, об этом Великом человеке по себе, проститутка сектанская.

Иди лучше к Виктюку.
Он тебя приголубит.

[Stone]

Смирнов тож был нацистом?

[skywalker]

Заслуженный деятель искусств

и **дарас

[К. Чугункин]

Леони́д О́сипович Утёсов родился 9 марта 1895 года в Одессе, в многодетной еврейской семье мелкого коммерсанта

[К. Чугункин]

Т.е. "Аты-баты шли солдаты", "В бой идут одни старики" он снимал дабы прогнуться перед москалями?

Не суди, об этом Великом человеке по себе, проститутка сектанская.

Иди лучше к Виктюку.
Он тебя приголубит.

Больше всего он вложил свою суть, свою душу, в сына и об этом Леонид сожалел, сожалел что вырастил антисоветчика. Олесь бежал из СССра в Канаду, домой к Украинцам.
А Марьяна, дочь более саветская

Имена, баран, понимаешь ?

[Иван-Цагевичь]

Не знаю как СССР, но в постсоветское культурное пространство Украина делает вклад
в виде качественных мордобитий братьев Кличко и тому подобных быковато-сволочных приматов.

Какая может быть культура у Дикого поля, в которое превращается Украина?
дикость и варварство, первобытно-общинный строй...

[Stone]

Больше всего он вложил свою суть, свою душу, в сына и об этом Леонид сожалел, сожалел что вырастил антисоветчика. Олесь бежал из СССра в Канаду, домой к Украинцам.
А Марьяна, дочь более саветская

Имена, баран, понимаешь ?

«Это было великое самопожертвование и самоотречение. Таким же абсолютно наивным, чистым и идейным был и его сын. Он не мог быть другим. Так же искренне и неудержимо папа рвался в Корею, где гибли корейские дети. Писал заявления, бросал институт. Его не пустили, и в Корее как-то обошлись без него, но в этом была его суть. Те же максимализм и жертвенность стопроцентно присутствовали и в характере мамы...»

Ну типичный украинский националист

Папа был плотью от плоти земли, на которой вырос. Там истоки его характера и судьбы. Он очень гордился тем, что вышел с Донбасса, и что фамилия Быков в этих краях не редкость. Любил простых людей, любил свою Прокатку — рабочий поселок на окраине Краматорска. Он всегда говорил, что именно Прокатка сделала его человеком и научила любить и ценить все то, что он потом любил, и ненавидеть то, что ненавидел». Многие свои черты он унаследовал от отца, Федора Ивановича Быкова, человека, о котором до сих пор вспоминают старожилы-земляки. Простой батрак, позднее рабочий-металлург, коммунист ленинского призыва, Федор Быков привез первый трактор в родное Знаменское. В гражданскую был и пулеметчиком, и политруком. Рвался воевать и в сорок первом, но с пороком сердца на фронт не брали. Во время эвакуации сопровождал в Барнаул эшелоны с продовольствием. Когда очередной состав прибывал в город, звали его жену, Зинаиду Панкратовну: иди забирай Федора! У него был голодный обморок и дистрофия — взрослый мужчина весил 47 килограммов! А рядом стоял полный эшелон продуктов...

А в это верю..Но ща бы к донецким примазали..

[j]

Не знаю как СССР, но в постсоветское культурное пространство Украина делает вклад
в виде качественных мордобитий братьев Кличко и тому подобных быковато-сволочных приматов.

Какая может быть культура у Дикого поля, в которое превращается Украина?
дикость и варварство, первобытно-общинный строй...

Примечательно, что с тех пор, как минкульт СССР почил в Бозе, и украинские мастера искусств перестали сплавляться вверх по Днепру, как раз и началось возрождение самобытной украинской культуры. Я это вижу как ясный день. Простейшие и наглядные примеры, навскидку, качество украинских озвучек зарубежных фильмов наголову выше российских аналогов. В то же самое время, т.н. Великоросская культура выродилась в галимую попсу а-ля димабилан и шансонную уркаганщину кино-немци-с-автоматаме
Полагаю, это хорошо, что украинцы перестали подавать подаяния в виде "культурного и духовного развития народов входящих в состав СССР"