| Gorod.dp.ua » Міські форуми / Городские форумы |
![]() |
|
Свободной Украины
Степана Бандеры
Романа Шухевича
Тараса Шевченко
Николая Гоголя
Богдана Хмельницкого
Даниила Галицкого
Михаила Горбачева
Джорджа Буша
Григория Сковороды
Ивана Франко
Леси Украинки
Виктора Януковича
Свой вариант
управляемая демократия неизбежна
Мне стало абсолютно неинтересно постить бред и т.п. (C) Zaurus
Чем та одна показуха отличается от другой, или у нациков самые праведные транспаранты? Да наверняка те кто вышел праздновать день единства под знаменами Едра это сплошная «власть», а не рядовые жители страны. А вот шайка нациков – это народ =)
Нет без расписки, но я заезжал к нему домой, живет он в малосемейке на первом этаже (там нет балконов на первых этажах). Двое детей, апартаменты достаточно бедные, видно, что наличка которая была в бумажнике ему очень бы пригодилась, но он ее не тронул хотя мог элементарно это сделать да еще и благодарность получить за документы и «Neri Karra».Он вам расписку дал? Или со слов поверили? А если, таки есть, шо тогда?
Востаннє редагував озорник: 04.11.2011 о 18:50
Никогда не жалуйся на время, ибо ты для того и рожден, чтобы сделать его лучше
Иван Александрович Ильин
Разницы нет никакой, что одних, что других ВЫВЕЛИ только разные люди. Гуглите кто это все организовывал и кого еще утром задерживали. Но если Вам так не нравится, что их вывели, то можно сказать, что и те и другие вышли по своим убеждениям. Одни убеждены, что радикальный национализм есть хорошо, а другие, что власть делает все возможное для единства страны.
Никогда не жалуйся на время, ибо ты для того и рожден, чтобы сделать его лучше
Иван Александрович Ильин
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл сравнил День народного единства с Днем победы в Великой Отечественной войне.
По мнению патриарха, то, что произошло в далеком 17-м веке и потом в веке 20-м – события одного порядка и одно не важнее другого. После литургии в Казанском соборе на Красной площади Москвы патриарх обратил внимание на то, что в обоих случаях силы врага превосходили силы русских, но несмотря на это была одержана победа.
По мнению Патриарха Кирилла, праздник 4 Ноября по своему значению не уступает Дню Победы в Великой Отечественной Войне. Собственно одной этой фразой можно было бы и ограничиться. Это как со смешным анекдотом. Какой смысл объяснять смешной анекдот, если человек его не понял. Объяснять смешной анекдот – глупо. И это то же самое, что обсуждать полную глупость. Потому что обсуждать полную глупость – смешно.
Так вот то, что сказал Патриарх – наберу в легкие побольше воздуха – это и анекдот, и глупость одновременно. Тут бы и точку поставить, но жанр подразумевает все-таки некоторые подробности. И я добавлю еще пару абзацев. 4 Ноября – праздник выдуманный. Праздник, притянутый за уши. Его сочинили для того, чтобы у людей не пропадал привычный выходной 7 ноября, а с другой стороны, чтобы как-то идеологически перебить праздник коммунистической революции праздником некоего патриотизма.
Ничего путного из этой затеи не вышло. Потому что никаких величайших событий в этот день на самом деле не было. И 4 ноября 1612 года ничего эпохального не случилось. Поэтому праздник в честь 4 ноября – самый странный из всех наших праздников. Я не представляю себе человека в здравом уме, который на полном серьезе накроет стол и поднимет тост за победу над поляками и запоет патриотические песни. Для того чтобы такой тост поднять, надо предварительно уже поллитру выдуть.
Не поверили наши граждане в эту сказку. Зато куда охотнее в этот день стали выходить на националистические марши и день единства по факту превратился в день розни, в день националиста. То есть мы на самом-то деле празднуем в этот день смуту.
http://echo.msk.ru/blog/oreh/827181-echo/
Феодосій Софонович "Кройніка о землі Полской".Року 1611, июля 5, крол Жигмунтъ взял от Москвы Смоленскь. Тых же часовь забунтовавшися, москали цря своего Василя Івановича, роду Шуискихъ, постригли и отдали его з братом его, кнземъ Димитриемъ Івановичем Ляхом. А кролевича полского Владислава обрали и просили себЂ у кроля Жигмунта за цря, на що кролевичю и присягли. I Владиславь Жигмунтовичь, кролевичь, писался обраннымъ цремъ московским, а поляки, от короля посланныи, обняли царствующи город Москву, в КитаигородЂ мешкали. Потом в рокъ, в великиї постъ, приходилъ Жолковскии, гетман коронныи, з воискомь полским и литовскимъ на помоч своим, зостаючим вь столицы, бо уже на нихъ збиралася москва, и, шкоды немало учинивши москве, воиска полскии отишли. Три роки поляки держали царство Московское и мешкали вь столицы, а на четвертыи рокъ кнзи и бояре московскии, собравши немалое воиско, пришовши к Москве в ден свтго великомученика Дмитрия, взяли Московское царство, Китаигород, поляковь выбили, и посадили на сталицы цря Михаила Федоровича, роду Романовых.
http://litopys.org.ua/sofon/sof18.htm
В общем, не зря сказано - умом Россию не понять.
Кто с кем единяется?
...и поэтому — империализм должен быть разрушен (...ceterum censeo Imperialismus esse delendam)
| Головна | Афіша | Новини | Куди піти | Про місто | Фото | Довідник | Оголошення | |
| Контакти : Угода з користивачем : Політика конфіденційності : Додати інформацію |
copyright © gorod.dp.ua. Всі права захищені. Використання матеріалів сайту можливо тільки з дозволу власника. Про проєкт :: Реклама на сайті |
|
Bookmarks