Мудрости и Премудрости

[John Jameson]

А это Дерево жизни в сферическом изображении:




В центре сферической системы находится материальный мир называемый Царством. В системе Птолемея это заменено термином Земля. Это же относится и к духовному миру живого человека. Именно живого человека, так как после смерти, человек выходит из под влияния планетарных богов.

Невежественные люди приняли сферическую систему духовных миров за планетарную модель солнечной системы в центре которой находится физически существующая планета земля. Но на самом деле в центре этой системы стоит человек. Поэтому эта система в древней философии рассматривалась не как геоцентрическая, а как Хомо – центрическая.

А теперь представим три варианта этой же самой планетарной системы Птолемея в расширенном виде, из более поздних работ алхимиков и каббалистов:
На представленной ниже диаграмме «Планетарной системы» содержится 11 алхимических фигур.
Фигура 1 есть солнечная система, согласно Бытию. Знак о на вершине радиуса круга есть точка Вечности — Начало Начал. Весь диаметр есть Божий исток, проявляющий себя сначала в небесах небес — Шамаим, где человеческое понимание невозможно.
Пространство от к до / содержит небеса Сатурна, Юпитера и Марса, от l до т — небеса Венеры и Меркурия, от т до h — небеса Солнца. Буква е — это Луна, круг Земли.

Фигура 2 есть земной шар, показывающий дома и знаки зодиака. Фигура 3 есть знак универсального Меркурия (божественной жизни) в его тройственном аспекте ртути, серы и соли.
Фигура 4 есть истинная селитра, очищенная известью и щелочью.
Фигура 5 показывает точный градус или угол нахождения планет и звезд. Буква а есть Солнце и b — Земля. От k до i — круги Меркурия и Венеры; от g до h — круги Земли и Луны; от f до е и от е до с — Юпитера и Сатурна; от с до d — звездного пояса или зодиака.
Фигура 6 есть микрокосм, с планетами и знаками зодиака. Слова на фигуре читаются так: «Познай себя. В словах, растениях, камнях находится великая сила».
Фигура 7 есть универсальный знак, из которого произошли все остальные знаки, фигуры 8, 9 и 10 оставлены читателю для интерпретации.
Фигура 11 есть излучающая универсальная ртуть (Меркурий).




На представленной ниже диаграмме буква а означает центр вечности. Движение лучей по направлению b, d, с было первым божественным проявлением и символизируется равносторонним треугольником bdc.
Вечный мир в рамках внутреннего круга манифестируется в воде (соль), свете (ртуть) и огне (сера) архетипического мира, представленного тремя кругами (/, е, g), находящимися в треугольнике h i к, который, в свою очередь, опоясан кругом высокого трона. Круг f именуется пониманием; е — мудростью; g — разумом. В круге i есть слово Отец; в круге h — слово Сын; в круге к — слово Дух. Семь внешних кругов являются семью духами перед троном. Внешние круги являются ангельским миром, заканчивающимся в осознаваемом мире Сынов Бога. Затем идет круг видимых созвездий и неподвижных звезд. А внутри круга — солнечная система с солнцем в центре (1). Ungrund означает бездну.





Следующая диаграмма содержит 4 фигуры.
Фигура 1 есть АЙН СОФ, непостижимая бездна божественного величия, безграничная в пространстве и времени.
Фигура 2 символизирует три божественных принципа — Отца, Сына и Святого Духа. Вокруг треугольника есть надпись: «Я Буду Тем, Чем Буду». В вершине треугольника есть слово Корона, с левой стороны треугольника написано Мудрость, и с правой стороны — Понимание.
Фигура 3 представляет Троицу с ее истоками. Слова над верхней сферой — это откровения божественного величия у Иеговы Элохим. Нижние круги содержат имена Иерархий, контролирующих низшие миры. Слова внутри круга звезд таковы: «Люцифер, Сын Утренней Авроры». Буква С представляет универсальную ртуть. Слова внутри круга читаются: «Первое начало всех творений».
Фигура 4 представляет обиталище Люцифера и его ангелов, или, говоря словами Бытия, хаос.

[John Jameson]

То, что случится завтра, уже существует в вечности.

Узнаем же о едином Боге и пустоте
Смотрим видео и ставим лайки https://youtu.be/IT4inXYpdfs

[John Jameson]

Важна не продолжительность жизни во времени, а события жизни, которые остаются в душе вне времени.

[John Jameson]

А теперь еще один раз посмотрим на эту каббалистическую схему Дерева жизни:



Очевидно, что в центре всей этой системы находится духовное Солнце – цифра 6. Это единственная из планет находящихся ниже линии «бездны», имеющая прямую связь с непроявленным «Отцом» обозначенным цифрой 1. Кроме того, Солнце будучи связанным со всем духовным миром от 1 до 9, удерживает всю систему в равновесии.

Но связь с миром телесным обозначенным цифрой 10, не прямая, а проходит через планетарных богов именуемых Луна.
Именно следуя логике этой схемы наш мир, издревле, и называется «подлунным», а солнечный свет, чтобы достичь мироздания, должен пройти сквозь Луну, которая становится ложным светилом.

И это совсем не связано с реально существующей звездой Солнце и Луной спутником Земли.

А теперь обратимся к Венере или Люциферу. Как видно по схеме, солнечный луч передается на землю 10 не только через Луну 9, но и через Венеру обозначенную цифрой 7, и через Меркурий 8.
Планета под номером 7 находится с права от столпа равновесия, на котором находится Солнце, а Меркурий 8 слева.
Эта нумерация связана с тем, что евреи пишут с права на лево.
И так, первое отклонение в невежество от Солнца истины происходит в Венере.

Меркурий есть тоже отклонение от прямого пути, но это вынужденное отклонение для уравновешивания Венеры. Поэтому Меркурий – это вестник Богов – мудрость противопоставленная невежеству. Поэтому Меркурий 8 или как его еще называют, Гермес, и есть учитель человечества, который спускается к цифре 10.

Но почему путь от Венеры 7 к Земле 10, называют падением Люцифера? В чем же гордость Люцифера и почему он посчитал себя самым достойным из планетарных богов? Ведь очевидно, что Венера находится в самом низу Дерева жизни, и все боги от 1 до 6 стоят на высших ступенях иерархии?

Все дело в том, что планеты кроме названий имеют и символическое обозначение. Например Солнце – обозначается как круг с точкой, Земля как круг с крестом и т.д.

Вот картинка с планетарными символами:



Как видно символом Венеры является круг над крестом.
Теперь же если посмотреть на схему Дерева жизни, то цифры 1-2-4-6-5-3, расположены по кругу, ниже которого находится крест составленный из линий соединяющих 6 с 9 и 7 с 8.

То есть весь духовный мир от Высшего непроявленного Бога 1 до низшей – Лунной иерархии 9, образует собою символ Венеры – Люцифера. Это и есть предмет гордыни Люцифера, за которую он и был низвергнут на Землю.

Как видите в основе многих приданий лежит всего лишь игра воображения.

В отношении приведенного текста, были заданы вопросы о богах, которые обозначены на схеме как Венера (сфирот 7) и Меркурий (сф. 8 )
Как могло случиться так, что эти боги, которые в древней философии соотносятся с высшими божественными проявлениями - Любовью и Мудростью, пали так низко?

Почему было сказано о Венере как о ложном отклонении от Божественного Солнца (сф. 6) и к тому же еще и упомянута легенда о падении Люцифера?
Ведь Венера это высшее проявление Любви, а мы все помним слова Апостола Христова:

(1Иоан.4:16) Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге…

Для того чтобы ответить на эти вопросы нужно ясно представлять саму систему описанную в книге Сефер Йецира.

Прежде всего, философ который придумал эту систему вполне логически пришел к выводу, что все в мире можно описать при помощи цифр и букв. Цифр, как известно 10 – поэтому и сфирот или жестко установленных принципов тоже 10. Но кроме этих десяти цифр человек рассуждает о мире с помощью сочетания букв.

Эту философскую систему придумали (скопировали у египтян) евреи, у которых в алфавите было 22 буквы, поэтому и 10 сфирот соединены 22 линями – путями снисхождения божественной идеи.

Согласно книги Сефер Йецира эти 22 буквы алфавита разделены на три группы:

1) Материнские (3 буквы) – соответствуют трем священным элементам Огню, Воде и Воздуху это первые три буквы имени бога Иегова - то есть YHV. Четвертый элемент землю к этому имени добавили значительно позже, тогда и получилось полное имя YHVH. Еще позже придумали идею святого духа и добавили букву Шин – так появился Иешуа – пентаграмма христианских каббалистов и средневековых алхимиков.

2) Двойные (7 букв) эти буквы соответствовали планетарным богам, что накладывалось на идею стационарных принципов – сфирот.

3) Простые ( 12 букв) – эти буквы соответствовали знакам зодиака

Итого: 3+7+12 = 22 буквы, охватывающие все принципы мироздания.

Итак, кроме Венеры и Меркурия, представленных цифрами сфиротами 7 и 8, на Древе жизни должны быть представлены принципы таких же планетарных богов выраженные в буквах – путях снисхождения.

Возникает вопрос, где же находятся линии соответствующие Венере и Меркурию на Древе жизни?
Наверное Вы догадались – оба эти принципа относятся к наивысшим проявлениям. Итак, Венере соответствует линия соединяющая Сфирот 2 и Сфирот 3. То есть это линия, соединяющая Отца и Мать – это высшее проявление идеи Любви стоящая над бездной. Это передача проявленной идеи в непосредственное зачатие творения.

Меркурию так же соответствует линия соединяющая богов из Высшей троицы, это линия проходящая от непроявленного Отца (сф.1) к Матери (сф.3). Итак, Меркурий есть Божественная Мудрость без всякого ее искажения.

Для интересующихся каббалой в изложении системы Таро, добавлю - 22 буквы соответствуют картам Великих Арканов.
Венера (путь от сф.2 к сф.3) соотносится с картой Императрица.
Меркурий (путь от сф.1 к сф.3) соотносится с картой Маг.

[John Jameson]

Хорошо не думать о завтрашнем дне; но для того, чтобы не думать о нем, есть только одно средство: старательно исполнять дело дня настоящего.

Древнее изречение

[John Jameson]

Если живёшь только мечтами о будущем или воспоминаниями прошлого, то упускаешь настоящее, а значит, и не живёшь вовсе.

[John Jameson]

Херувимы и пламенный меч

Теперь же следует рассмотреть, на что указывают Херувимы и обращающийся пламенный меч.

…по сути сущего единым Бога есть две верховные и первые силы — благость и власть. Благостью Он мир породил, а властью порожденным управляет, третье же — их объединяющий и между ними посредничающий разум (слово), ведь благодаря разуму Бог и правитель, и благ.

Итак, Херувимы — это символы двух сил, владычества и благости, а пламенный меч — символ разума. Ибо разум — это наибыстрейшее движение и теплота, и в особенности таков разум Причины, потому что и Сама Она, упреждая, все предвосхищает и прежде всего мыслится и во всем обнаруживается.
Прими же, мысль, неискаженный отпечаток с каждого из Херувимов, чтобы, въяве научившись тому, что есть власть и благость Причины, ты собрала бы плоды со счастливого надела.

Пламенный же меч потому, что им должен сопутствовать теплый и огневидный разум — мера всех вещей, — который никогда не прекращает двигаться со всей возможной скоростью, избирая прекрасное и избегая его противоположности.

…и мудрец Авраам, когда начал все мерить по Богу и ничего не оставлять возникшему, получает подобие пламенного меча — «огонь и нож» (Быт.22:6), потому что он старается от себя отсечь и сжечь все смертное, чтобы, воспарив обнаженной мыслью, подняться к Богу?

A вот Валаама — легкомысленный народ — Моисей выводит безоружным, то есть не состоящим на службе и дезертиром, ибо он знает о войне, которую душе надлежит вести за знание. Валаам ведь говорит ослице, которая означает неразумный жизненный выбор и на которой восседает всякий безрассудный человек: «Если бы у меня в руке был меч, то я теперь же убил бы тебя» (Чис.22:29)

(по мотивам работы Филона Александрийского «О херувимах…»)

[John Jameson]

Философия

Философия - это не поиск точных ответов на вопросы, а непрерывный процесс создания особого мировоззрения, формирующего множественные равновесные дуады тезис – антитезис.

То есть сам по себе ответ, не нужен и не важен – необходимо только, уравновешивание разума в его внутреннем согласии с возможностью существования многообразия противоречивых тезисов.
Эта точка равновесия Разума и есть Бог, или покой и пустота, в которой собрано всё то, что при отклонении от равновесия создаёт мироздание во всём его разнообразии. Такая всеобъемлющая пустота, есть философский ноль -сумма всех противоположностей 0 = (+1) + (-1)

Живущему в бытовом восприятии мира, это равновесие не нужно. Он погружён в столкновение со всеми сущими противоречиями. И ему совсем не до философии – он постоянно сражается с текущими проблемами и преодолевает постоянно возникающие трудности.

Но если человек уже поднялся над уровнем жизни заключающейся в постоянных столкновениях с противоположными тезисами, то он естественным образом окунается в мир философии. И тогда, при возникновении у него способности воспринимать идеи как фрагменты многополярной уравновешенной системы, ему свыше даётся «всезнание» - дарование «точных» ответов, на любые вопросы без раздумий над этими вопросами.

Это переход разумности от деятельности в параметрах размышлений к функционированию в потоке озарений.
При этом, «точный» ответ, данный в «озарении», тоже не есть Истина, а только единственно верное решение, предрешённое Высшим Провидением, как необходимое, в данных обстоятельствах.

[John Jameson]

Мгновенье

Кажется, что человек никогда не бывает свободным, ведь его настоящее всегда зависит от множества, предшествующих ему во времени, причин.
Но ни прошлое, ни будущее не есть настоящее, а значит и не может быть реальностью!
Ведь реальность является, хоть и длящейся лишь мгновение, точкой соприкосновения прошедшего и будущего, и поэтому находится вне времени.
И вот именно в это, одно мгновение, человек всегда свободен. А из череды этих свободных мгновений и соткана ткань всей вечности!

А это пир ангелов
смотрим видео и ставим лайки https://youtu.be/gVRpvv_NGms

[John Jameson]

Сказано в священном писании христиан «Возлюби ближнего твоего» - но что есть любовь, если не дела, которые мы делаем для блага других?
Вот и апостол наставляет нас в послании своём: «Станем любить не словом или языком, но делом и истиною.»

Но кто же близок тебе?
Кого возлюбить?
Смотрим видео и ставим лайки:
https://youtu.be/slyJXCxx2Zo

[John Jameson]

Две жены

В Священном Писании сказано:

(Втор.21:15-17)
Если у кого будут две жены — одна любимая, а другая нелюбимая, и как любимая, так и нелюбимая родят ему сыновей, и первенцем будет сын нелюбимой,

то, при разделе сыновьям своим имения своего, он не может сыну жены любимой дать первенство пред первородным сыном нелюбимой;

но первенцем должен признать сына нелюбимой и дать ему двойную часть из всего, что у него найдется, ибо он есть начаток силы его, ему принадлежит право первородства.

Пояснение к тексту:

У человека есть две жены – любимая и нелюбимая.
Любимая жена это все то, что дает человеку наслаждение и усладу, будь то чревоугодие, праздный отдых, пьянство, женолюбие и т.д.

Вторая жена – нелюбимая, это все то, что человек обязан делать для своего выживания и формирования себя как личности. Это и обучение, и труд, и исполнение обязанностей перед семьей и обществом и т.д.

Конечно же, все эти обязанности создают человеку множество проблем и хлопот, поэтому это и нелюбимая жена.
От жены любимой, которая есть праздность и наслаждение, в конечном итоге появляется и сын – пагубные последствия для человека которые не есть ценность передающаяся по наследству.

А вот от жены нелюбимой появляется и сын достойный – плоды многолетнего обучения и упорного труда. Именно этот сын и есть достойный наследник человека.

Поэтому и сказано в Писании о сыне нелюбимой жены: «он есть начаток силы его, ему принадлежит право первородства»

[John Jameson]

Если бы человек мог видеть все последствия своей деятельности, то он бы знал, что они ничтожны.

[John Jameson]

Люди, это всего-навсего животный вид, который как и все иные виды в нужное время создают или уничтожают – подобно динозаврам, мамонтам или человекообразным австралопитекам и неандертальцам.
Поэтому разделение по качествам существует только в потустороннем мире, а в мире телесном судьбы индивидуальные следуют в фарватере судеб коллективных. Как пример, ядерная бомба, цунами или извержение вулкана уничтожает огромную группу однотипных особей не сортируя их по каким – либо признакам.
Живущий незаметная капля в море живущих.

Как бы то ни было, человек не может отвечать за всех, но за себя ответит в полной мере. Поэтому будем помнить слова Линкольна: "Кем бы ты ни был - будь лучше!"

Смотрим видео о «многоликости» человека, и ставим лайки:
https://youtu.be/zzSVAw461WU

[John Jameson]

для души нужно только одно: делать то, что соединяет мою душу со всеми людьми и с Богом

[John Jameson]

Сегодня расскажу вам о Каине и Авеле

В Писании сказано:
(Быт. 4:1-2)
Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.
И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец.

Все то, что буду излагать далее опирается на различные толкования иудейских философов, ведь никто лучше их не понимает смысл иудейского писания коим и есть Закон Моисеев. При этом, дабы максимально упростить изложение, воздержусь от многочисленных цитат и ссылок, на которые ссылаются ученые – иудеи размышляя о Каине и Авеле.

Итак, первородным у человеческой души-самосознания есть Каин – что означает себялюбие или эгоизм. Каин возделывает земные плоды для своего телесного существования. Но все то, что служит для телесного не угодно Богу и поэтому несмотря на то, что эгоизм первичен для самосознания, он вторичен для духовного. Бог отверг дары Каина.

Второе из того, что рождается в самосознании человека – стремление к Богу. Авель есть боголюбие и поэтому он пастырь. Пастырь – духовный наставник своей души. Этот образ позднее был перенят и в Новозаветных писаниях, например, в сюжете в котором Иисус трижды говорит Петру:

Ин.21:15 …Иисус говорит ему: паси агнцев Моих
Ин.21:16 …Иисус говорит ему: паси овец Моих.
Ин.21:17 …Иисус говорит ему: паси овец Моих

Но образ Пастыря как духовного наставника очень древний. Вспомним, что еще древнеегипетский герметический текст наименовался Поймандр, что означает Пастырь.

Вспомним и само писание утверждает:
(Быт.47:3) пастухи овец... и мы и отцы наши
(Исх.3:1) Однажды провел он стадо далеко в пустыню

А теперь, помня наши многочисленные утверждения, которые были ранее сделаны с цитированием трудов иудеев и первых христиан, о том что Египет святого писания, это не одноименная страна, а человек погрязший в невежество, будет понятны и слова:
(Быт.46:34) …Мерзость для египтян всякий пастух овец

Которые имеют смысл, что всякое духовное учительство противно невежеству.

Итак, пастух Авель, есть символ духовного труда. Поэтому пожертвования духовные и принимаются Богом.

Но человек духовный не может сосуществовать вместе со своим невежеством. Поэтому один из братьев убивает другого.

Следуя духовной теории, духовность должна победить и Авель должен был бы убить Каина.
Но философ, придумавший этот сюжет, должен был передать и наследственную линию. А по наследству передается только телесное, но не духовное, ведь духовное каждый человек получает только через личные труды. Поэтому далее и следует род Каина – телесно передаваемое и символизируемое изначальным животным себялюбием и эгоизмом.

А это, самая грустная тайна
Смотрим и ставим лайки https://youtu.be/AdqEMZ-xMfs

В Писании сказано:
(Быт 4:15) И сделал Господь Бог Каину знамение, чтобы никто, встретившись с ним, не убил его.

Если Каин это все устремления человека ради удовлетворения своих телесных потребностей и эгоистических амбиций, то становится понятным и бессмертие Каина – ведь он живет в каждом кто его встретил.

Пока существуют невежественные люди жив и Каин.
В этом отношении символизм Каина схож с символизмом египетского фараона и сатаны, ведь все они есть отождествлением того, что противоположно Богу – Духовному Разуму.
Это есть тьма невежества, тогда как «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы" (1Ин. 1:5).

Бог-свет есть Абсолютное Духовное Познание, в котором нет места духовному незнанию – никакой тьме.

[John Jameson]

Наши поступки сейчас, сию минуту, это наше, а что из них выйдет — то дело Божие.

Франциск

[John Jameson]

Благочестив не тот, кто делает хорошее, а тот, кто не делает плохого.

Мудрость

[John Jameson]

Мудрости и премудрости
«Две жены»
Смотрим видео и ставим лайки https://youtu.be/s_haIXnLXpc

[John Jameson]

Невозможное и возможное для человека, зависит от того в чём он сам уверил себя.

Кстати, если вы ещё не знали о значении Числа Зверя, то поспешите узнать!
Смотрим видео и ставим лайки https://youtu.be/JQdwesMQGZc

[John Jameson]

Многие древние мыслители пытались раскрыть общечеловеческие философские идеи, скрытые за мистическим символизмом текстов священных писаний.
Достоянием человечества стало огромное количество письменных трудов, созданных такими мыслителями за последние две тысячи лет.

Хоть эти комментарии и разнообразны, и отличаются как глубиной так и широтой рассуждений, но, тем не менее, они все объединены одной заданной направленностью - вектором поиска духовных истин.
Но существовали и другие комментарии к священным текстам, которые никогда не излагались письменно, но передавались от учителя к ученику только в устной форме. Эта тайная часть религиозно-философского учения относилась к магическим обрядам. В каком-то эзотерическом смысле, для посвященного, религиозное писание становилось колдовской книгой.

Несмотря на сокровенность таких знаний, они все-таки, хоть и в очень редких случаях, оставались и на письменных носителях, и тем самым давали возможность пытливым и настойчивым умам отыскивать необходимые ключи к зашифрованным текстам.

Одним из примеров такой «книги ключей» к Ветхозаветному Пятикнижию, является древнееврейская книга Сефер Йецира. Именно в ней указаны основополагающие законы и формулы каббалы. Кроме того, в ней указаны и правила поиска скрытых в Торе 72 имен богов иудеев.
Эти имена, в сочетании со знанием времени правления того или иного бога, были важной частью каждого религиозного учения.
Не зависимо от того опиралась ли магия той или иной школы на силу богов лунного или солнечного календаря, общий зодиакальный круг составляющий 360 градусов, разбивался на 72 сектора в 5 градусов каждый и таким образом на каждый из 12 знаков зодиака занимающего сектор в 30 градусов, приходилось по 6 имен богов.

На самом деле у каждой магической школы была своя разбивка зодиакального круга, как на сектора 72-х богов полудеканов, так и 36-ти богов деканов. Нюансы различий хорошо описаны Птолемеем в его Тетрабиблосе, где представлены и древнеегипетские, и халдейские системы, ну и конечно же система самого Птолемея.
Подобные системы существовали и у индусов, и у китайцев, и даже у майя, но они более основывались на лунном календаре, в отличие от солнечных египтян и халдеев.

Удивительно то, что в столь разных религиях на практике применялись очень схожие принципы.