Мудрости и Премудрости

[John Jameson]

Фальшивые знаки Зодиака!

Cистема знаний о потустороннем мире доставшаяся нам от Атлантов, учитывала построение зодиака из 10-ти знаков. Соответственно и месяцев в году было 10. Остатки той 10-ричной системы прослеживается и в учении Пифагора, и Платона, и в еврейских сфиротах, и в названиях месяцев и т.д.

Не смотря на пересчет с 10-ти знаковой системы на 12-ти знаковую, считается, что геоцентрическая 12-ти знаковая зодиакальная система точна. В то же время, «молодая» гелиоцентрическая система соответствующая "фактическому строению" солнечной системы, не дает возможности совершать даже «приблизительные» астрологические расчеты (речь не идет об астрономии).

Таким образом можно утверждать, что когда-то и кем-то, «повсеместно на земле» все было пересчитано с 10-ти на 12-ти знаковый зодиак и соответственно год разделен на 12 месяцев!
У индейцев есть священная книга Пополь-Вух в которой описана мистерия Шибальбы. В этой мистерии есть намек на то, что два из 12 знаков зодиака фальшивка. Это представлено в формате рассказа в котором герои с именами Хун-Ахпу и Шбаланке, встречаются с 12-ю вождями Шибальбы, двое из которых оказались манекенами, а 10 живыми людьми.

Вот как эта история звучит в кратком изложении Энциклопедии Мэнли Холла:

Хун-Ахпу и Шбаланке поняли, что их первое испытание будет состоять в том, чтобы отличить вождей Шибальбы от деревянных статуй, чрезвычайно на них похожих. Кроме того, каждого из вождей нужно было назвать правильно по имени, и это при том, что оба юноши не имели об этом никакой информации. Чтобы получить ее, Хун-Ахпу выдернул волос из своей ноги, и тогда волос этот стал странным насекомым по имени Ксан.

Летя вдоль черной дороги, Ксан влетел в зал вождей Шибальбы и ужалил в ногу ближайшую к двери фигуру, которая оказалась манекеном. То же самое произошло со второй фигурой, но когда была ужалена третья, последовала реакция. Ужалив каждую из двенадцати фигур собравшихся вождей, насекомое узнало их имена, потому что во время укусов они обращались друг к другу по именам, удивляясь происшествию.

Затем насекомое полетело назад к Хун-Ахпу и Шбаланке, которые, вооружившись этой информацией, бесстрашно приблизились к порогу Шибальбы и предстали перед двенадцатью вождями.
Когда им сказали, чтобы они поклонились царю, Хун-Ахпу и Шбаланке рассмеялись, поскольку знали, что указываемая им фигура является лишь просто безжизненным манекеном. Затем путешественники обратились к вождям по іменам…

[John Jameson]

Наука находится в уме, а не в вещах, и свойства ума, таким образом, важнее всего.

Стэнли Джевопс

[John Jameson]

О необходимости страданий!

Любая массовая религия, останавливает человека в его духовном поиске путем ограничения его кругозора.
Человеку навязывают стереотипы мышления и поведения, и тем самым лишают свободы выбора своего собственного пути.

Основа любого религиозного учения, это моральный кодекс, или святые заповеди – то делай, а то не делай. Спросите почему? А только потому, что так сказано в священной книге!

Но – это массовая религия, созданная жрецами для толпы. Сами же жрецы шли своим путем к познанию и действительно познавали. Вот почему любое учение разделено на низший уровень – для всех, и на высший – для избранных.

Нельзя всем давать постигнуть сокровенные знания – иначе случится катастрофа, подобная той, которая уничтожила предыдущую нам цивилизацию. Тогда знание давалось всем открыто, путем ясновидения, что и привело к злоупотреблениям и самоуничтожению человечества.

Институт жречества был создан для сохранения знания в тайне, и делал его доступным только для тех, кто пройдя через все возможные испытания, доказал, что смог преодолеть свои телесные слабости и эгоизм.

Поэтому, вновь повторю - все религии загоняют толпу в тупик. Но ведь главная цель для которой было создано тело человека это заставить небожителя - душу, совершенствоваться через ощущение страдания в теле, а не познания божественного, еще при жизни.

Страданий всем хватает?
Всем!
Значит развитие идет нормально!

[John Jameson]

сущность и существо эквивалентны - познаваемое и чувствуемое, и объединяют все аспекты мироздания.

тайная мудрость

[John Jameson]

В глубокой древности духовными людьми или же духовенством считались люди непосредственно общающиеся с духовным миром и духами!

Но последователи Иисуса Христа изменили значение этого понятия и более рассуждают об индивидуальных духовных качествах. И с такой точки зрения человек, например, способный сострадать и сопереживать, несомненно, более духовен, по сравнению с тем, кто на это не способен.

Считается, что подобные духовные качества, делают человека ближе к Богу и поэтому они наиболее ценны с точки зрения верующего.

Но, материалист, не верящий ни в Бога, ни в духовность, склонен оценивать человека, по его видимым материальным достижениям, таким как положение в обществе, карьерные достижения и материальная состоятельность.

Поэтому, несомненно, каждый верующий, для атеистов, это человек «плохого качества», так как верующий не стремиться получать телесное и поэтому и не обладает, теми качественными параметрами (власть, слава, богатство), которые важны для материалистов.

С высоты своей духовной вершины верующий с любовью взирает на материалистов и видит в них детей малых не знающих мудрости христианской.
А мудрость эта в словах Апсотола звучит так (Евангелие от Филиппа):

Человек соединяется с человеком, лошадь соединяется с лошадью, осел соединяется с ослом. Роды соединяются с такими же родами. Подобным образом дух соединяется с духом, и Логос сочетается с Логосом, и свет сочетается со светом.

Если ты станешь человеком, человек возлюбит тебя. Если ты станешь духом, дух соединится с тобой. Если ты станешь Логосом, Логос соединится с тобой. Если ты станешь светом, свет будет сочетаться с тобой. Если ты станешь теми, которые принадлежат вышине, те, которые принадлежат вышине, будут покоиться на тебе...

[John Jameson]

"Собрание индивидуальностей есть целостная система, представляющая собой существо высшего порядка, чем каждая индивидуальность в отдельности. В этой системе все отдельные частности связаны между собой неразрывными узами, каждая из них сама по себе перерождается за счет других, развивая свои свойства до относительного максимума, обуславливаемого порядком системы в целом космоса; вместе с тем, каждая индивидуальность из своей собственной сущности выявляет во вне то, что может гармонировать с выявленным, таким же образом, другими частностями; слагаясь вместе, эти аспекты создают целостный, нераздельный, общий всем частностям аккорд".

Шмаков

[John Jameson]

Азербайджан и бог Один

Младшая Эда гласит:

После Ноева потопа остались в живых восемь человек, и от них происходят все народы. И случилось также, как и прежде: стоило лишь умножиться роду людскому и заселить весь мир, как многие люди с жадностью устремились к богатству и почестям и позабыли чтить бога.

И дошло до того, что люди эти не захотели произносить божьего имени. И кто бы смог тогда поведать их сынам о творимых богом чудесах? В конце концов они забыли имя бога, и в целом мире не сыскалось бы человека, хоть что-нибудь разумевшего о своем творце.

И это правда – люди и сегодня ни чего не знают о своем Творце и неверное еще не скоро им будет дано откровение о Нем! Потому что люди в своем несовершенстве не достойны знания о Боге, но лишь только избранные Богом несут в своих просветленных Умах это знание и передают его из поколения в поколения самым достойным своим последователям.

А теперь, коль уж вспомнили Младшую Эду, то наверное ближе соприкоснемся и с темой скандинавской мифологии собранной Снорри Стурлусоном. Если вы вспомните эти мифы, то вы найдете в них отголоски как христианских так и античных греческих преданий!


Например есть там один увлекательный текст, в котором говорится, что Один и его Ассы пришли к скандинавам в доисторические времена из Трои которая находится в Стране Турков. При этом скандинавы называли Турцией всю Среднюю Азию.

А вот и примечательные имена Троянцев:
Приам - верховный царь Троянского Царства,
Мунон – правитель Трои. Троян - его жена, царица. Их сын Тор, ну и далее следуют всякие мелкие людишки,вроде: Один, Бальдр, Лора, Трудхейм, Сив, Лориди, Эйнриди, Вингетор, Маги, и т.д.

А вот теперь скажем то, что некогда считалось тайными знаниями масонов о Боге Одине, со слов Роберта Макоя, масона 33°:

… Зигге, вождь азиатского племени Азер, привел племя с Каспийского моря и Кавказа на север Европы. Он прошел от Черного моря в Россию, где оставил в качестве правителя одного из своих сыновей; то же он сделал в Саксонии и Франкии.

Затем он двинулся в Данию, которая признала в качестве правителя его пятого сына Скольда, и оттуда в Швецию, где Гильф, отдав почести удивительному страннику, посвятил его в свои Мистерии.

Тут Зигге и правил. Столицей империи он сделал Зигтуну, дал новый кодекс законов и основал священные Мистерии. Сам он взял имя Один, основал жреческий клан из 12 Дроттаров (Друидов), проводивших секретные богослужения, вершивших правосудие и как пророки осуществлявших предсказания судьбы.

Секретные обряды этих Мистерий прославляли бога смерти Бальдера, прекрасного и изящного, и представляли скорбь Бога и людей по поводу его смерти"

Если этот масон не ошибается, то выходит, что Один со своими богами, пришел из Трои (Турции) или же современного Азербайджана…

[John Jameson]

Не довольствуясь ничем, разум стремится к обладанию высшим из всех благ.

(Майстер Экхарт)

А это тайна ангела https://youtu.be/hD3jRihT54w

[John Jameson]

Сотворение мира

Вспомним как древние философы - гностики говорили о Боге.
Для них Бог был Совершенным Умом.
Все творение мироздания начинается с того, что Ум порождал Силой Разума Мысль и это была высшая троица гностиков. Непроявленный Ум проявляется как муже – женское начало всего сущего, Отец - Сила Разума и Мысль- Мать.

Мысль – Мать, порождает Сына – Логоса или Слово. Потому, что описать предметы или явления без слова невозможно. Предмет должен быть назван – иметь имя. Ведь мыслить, не оперируя словами – именами предметов, невозможно. Процесс мышления – это оперирование словами - образами.

Поэтому слово было вначале всего. Знание – это слово. Совершенное Знание – это Бог. Можно ли передавать слова без речи? Может быть, общаясь каким-то телепатическим образом можно и не использовать речь. Или вот так, как общаемся мы на форуме. Но какой бы формат передачи мысли мы не использовали – без слова обойтись невозможно.

Не касаясь форм общения присущих людям предыдущих видов, мы можем лишь констатировать, что на заре своего существования, человек современной формы, не обладающий ни телепатическими способностями, ни техническими возможностями, был вынужден развивать речь для передачи слова – знания.

Итак сотворение мира - это процесс осознания человеком окружающей действительности в процессе его мышления!

[John Jameson]

"Тот человек нищ, который не находит удовлетворения ни в чем, что создано Богом".

Епископ Альбрехт

[John Jameson]

"Освобождение не в небесах, не в преисподней, не на земле; освобождение заключается в разуме, очищенном духовным познанием".

Йогавасиштха

[John Jameson]

"Приобвыкший к тайнам Духа и к откровениям Ведения восходит от ведения к ведению, от созерцания к созерцанию и от постижения к постижению".

Исаак Сириянин.

[John Jameson]

Совершенный Ум

Христос взывающий к человеческой душе - это голос совести.
Но есть еще и Васший Ум - божественное начало которое делает человека просветленным. Сам по себе человеческий ум не совершенен и не может быть самостоятельной совершенной единицей. Человеческий ум это наследие Люцифера - Прометея, бесстрастный аналитик просчитывающий все что выгодно, а что не выгодно индивидуальному Эго.

Но существует в природе Совершенный Ум – то проявление Бога, которое в особых условиях может спуститься на человека (подобно христианскому схождению Святого Духа).

Все развитие древнего философа было направлено на то, что бы стать обладателем Совершенного Ума – достичь божественного присутствия в себе.

Как пример, можно привести такой отрывок из герметической беседы Пастыря и Совершенного Ума:

- Научи меня еще, - сказал я ему, - о мой Ум, как я пойду к жизни?
Бог сказал: "Да познает Человек, обладающий умом, да познает он себя самого".

- Значит, не все люди наделены умом?

Думай о том, что ты говоришь. Я, Ум, присутствую у святых, благих, чистых, милосердных, у тех, кто живет благочестиво.

Мое могущество для них помощь, и им сразу становится ведомо все сущее, и они призывают Отца с любовью, и посвящают Ему благочестивые деяния, прославления и похвалы, должные Ему, с сыновней любовью.

И даже перед тем, как покинуть тело в момент смерти, им присущей, они презирают ощущения, чьи дела они знают; или, скорее, я, Ум, не позволю свершиться делам плоти; как стражник, я закрою дверь на пути дел дурных и постыдных, устраняя сами мысли о них.

[John Jameson]

Истина есть Мысль в Себе Самой; Мысль выраженная есть Слово.
Когда Вечная Мысль желает иметь форму, Она гласит: "Да будет Свет!"

Элифас Леви

[John Jameson]

Христос и Антихрист

Как существует Христос так существует и его противоположность Антихрист.
С одной стороны Христос - совесть человека.
С другой стороны, Антихрист-Сатана или же пороки человека, возникшие из-за его телесных зависимостей.

Люцифер – аналитический Ум, слушает и Сатану и Христа, и в компромиссе совести и эгоистичных желаний, создает человеческие намерения, которые воплощаются в действия.

Если ум подчинен только удовлетворению животных страстей – человек побежден Сатаною.
Если ум слушает веления совести, человек пребывает во Христе.

Само, христианское учение, было задумано не так и этот символизм имел совсем другое значение. Но современному среднестатистическому христианину я бы объяснял именно так, ибо вдаваться сейчас в историю этой религии нет смысла.

[John Jameson]

Молитва есть беседа ума с Богом. Какого же состояния должен достичь ум, чтобы он был в силах неизменно простираться к своему Владыке и собеседовать с Ним без посредника?

Если Моисею, пытавшемуся приблизиться к купине неопалимой, пылающей на земле, было запрещено это до тех пор, пока он не снимет обувь с ног (Исх. 3,5), то разве тебе, желающему созерцать Того, Кто превыше всякого чувства и мысли, и стать собеседником Его, не должно снять с себя всякую страстную мысль?

Евагрий Понтийский

[John Jameson]

Эпоха неогностицизма

Порожденный материализмом научный атеизм, в полной мере воспользовавшись примитивностью церковного христианства неспособного оказать хоть какой то интеллектуальный отпор, обрушил на религию всю мощь своих аргументов, и казалось бы, навсегда предопределил будущее человечества. В этом будущем люди должны были бы вести свое жалкое существование лишенными Веры: Веры в Бога, Веры в вечно существующую Душу, а значит и Веры в торжество справедливости если и не на этой грешной земле, то хотя бы где-то там, на небесах.

Это будущее должно было бы принести человечеству новые реальности и жизненные ценности, всецело построенные на поклонении материальным благам и получении телесных наслаждений. У таких людей будущего должен быть только один лозунг, начинающийся с большой буквы Я: «Я живу один раз и поэтому должен успеть получить от этой жизни абсолютно все».

И действительно, вооруженное означенным лозунгом человечество, опирающееся на технологический прорыв, позволяющий обеспечить население земли необходимой ему продукцией, вступило в новую фазу своего существования, которую все чаще и чаще, справедливо называют эпохой потребления. Отбросив последние сдерживающие их ограничения, накладываемые духовными моральными принципами, многие из представителей человеческой популяции планеты Земля, включились в безумную гонку за материальными благами.

Казалось бы человечество обрекло само себя на неизбежную духовную деградацию, за которой должно было бы последовать и физическое вырождение самой популяции одноименного вида млекопитающих. Но ход истории по-видимому действительно имеет спиралевидную форму движения во времени и событиях. И теперь уже сама наука пришла на защиту основных постулатов лежащих в основе религий.

Началась эпоха неогностицизма – эпоха переосмысления основных идей заложенных в философские доктрины в привязке к современным научным взглядам.
Этот процесс зародился совместно с самой наукой, в ее современном понимании, и постепенно ускорялся с неуклонным развитием последней. Дело в том, что начиная с открытия самых первых законов физики и химии, многие ученые приходили к осознанию всей той сложности которая заложена природой в строение материи.

Выявляемые взаимосвязи были настолько обширны и глубоки, что версия о их самопроизвольном появлении из хаоса путем самоупорядочевания вещества, начинала казаться абсурдной. Ситуация усугубилась когда в законах и правилах обуславливающих такие взаимосвязи начали обнаруживаться физические постоянные или константы. Уже открытие первых из фундаментальных констант, таких как: постоянная свободного падения (g), постоянная Фарадея (F), постоянная Больцмана (k), скорость света в вакууме (c) и других, дали основания задуматься о том, что даже если из хаоса каким то непонятным образом возникла система упорядочившая материю, то как хаос мог привести к чему то неизменному - к константам?

А при дальнейшем изучении внутриядерных процессов и как следствие с открытием все новых и новых субатомных частиц, было обнаружено, что в основе самого вещества, так же лежат многочисленные константы, например такие, как массы и электрические заряды элементарных частиц. Все в мироустройстве оказалось упорядоченным, а само наличие законов физики можно было воспринять не иначе как признание существования некоего единого Замысла основанного на чем то неизменном, вечном и постоянном...

( Введение в неогностицизм )

[John Jameson]

Осёл

Все христиане знают, что Иисус Христос въехал в Иерусалим на осле! При этом христиане не понимают этого еврейского символизма, и поэтому, каждый из них на свой лад пытается комментировать этот сюжет!
Кто-то говорит что Иисус сидел верхом на осле потому что так ездят цари, или пророки, или настоящие Спасители!

Кто-то придумывает еще какие-то версии, но давайте откинем все домыслы и послушаем евреев-талмудистов, верно понимающих когда Спаситель (Машиах) является на осле, а когда на облаке:

…сказано в Талмуде: "В одном месте написано, что Машиах придет на облаках небесных, а в другом месте, что он будет нищим, сидящим на осле".

Так как же все-таки придет Машиах? Талмуд объясняет, что речь идет о двух альтернативных путях: если евреи заслужат (זכו – заху) его прихода, то он придет "на облаках небесных", а если не заслужат (לא זכו – ло заху), то – "нищим, сидящим на осле".

Почему же тогда Яков намекает Эйсаву на "худший" вариант прихода Машиаха: "на осле", а не "на облаках небесных"?

Дело в то, что слово חמור можно перевести и как "осел", и как "материя", "материальность". Таким образом, "сидеть на осле" означает: "пользоваться, управлять материальным миром". Однако обратим внимание на то, что Авраам, Мойше и Машиах управляют им по-разному.

Машиах – будет первым, кто лично воссядет на осла.
С Авраама началась эпоха Торы, Моше в реальности получил Тору на горе Синай и передал ее Израилю, а цель дарования Торы должна быть раскрыта Машиахом.

Деятельность нашего праотца Авраама, нашего учителя Моше и царя Машиаха представляет собой единый процесс, который заключается в очищении материального мира, символом которого является "осел".

Зачем человеку нужен осел? Для того чтобы добраться до пункта назначения, которого нельзя достичь пешком, потому что это слишком далеко или высоко (в горах).

Благодаря работе с материальностью (חמור) у души появляется возможность такого подъема, возможность достижения таких уровней, которых она сама не в силах достичь.

Теперь становится понятен намек, скрытый в словах благословенной памяти мудрецов: "Заслужат (זכו – заху) – Машиах придет "на облаках небесных", а если не заслужат (לא זכו – ло заху), то "нищим, сидящим на осле". В этой фразе также имеет место игра слов: "заху" (заслужат) имеет один корень со словом "зах" (чистый).

Таким образом, смысл ее на более глубоком уровне таков: "заху" (זכו) - за счет работы с "чистым", духовным, мы можем добиться прихода Машиаха "на облаках небесных", то есть возвышение мира осуществится "сверху вниз" - за счет воздействия Свыше.

Такое служение далеко от совершенства; "ло заху" (לא זכו) - за счет работы с "нечистым", грубой материей (благодаря работе по извлечению искр и очищению материального мира), мы можем привести Машиаха в виде "нищего, сидящего на осле", то есть прийти к гораздо более высокому раскрытию Б-жественного света.

А значит, осуществить возвышение мира снизу вверх. Материя может позволить душе достигнуть такого уровня, которого сама душа достигнуть не в силах.

[John Jameson]

"Если мы теперь обратим внимание на природу естественного Божественного закона, то увидим, что он универсален, или общ всем людям, ибо его мы вывели из природы человека вообще".

Спиноза

[John Jameson]

Война и мир

Почему войны длятся всю историю человечества и не прекращаются?
Почему Бог допускает эпидемии, страдания, насилие и несправедливость?
Почему люди сражаются против зла, а мир всё так же находится во зле?

Если хотите узнать ответы на эти вопросы - смотрите видео

https://youtu.be/M9wmKOAOOn8