В гностическом символизме, мироздание условно разделено на два уровня – высший и низший. Верхний мир является обителью высшего божества, который отождествляется с не проявленным источником всего сущего, и в котором пребывает совершенный ум, первая мысль и первая производительная сила.
Все, производные от этого Бога, и проявленные наяву силы и энергии продолжают находиться с ним в неразрывном единении и образуют высшие иерархии ангелов (Эонов), обитающих на различных уровнях этого Верхнего мира.
Низший мир состоит из духовного мира («небеса Хаоса» [16]), являющегося обителью семи иерархий низших ангелов (архонты или семь сил небес Хаоса), и материального мира, который подвластен, этим самым, семи архонтам. Важно понимать, что здесь под хаосом понимается естественное первичное, неупорядоченное состояние материального мира, которое присуще веществу до его проявления в виде форм.
Противоположностью хаосу является космос, или упорядоченное состояние вещества, в его проявленном – материализованном состоянии. Таким образом, силы хаоса нужны для того, что бы удерживать космос в его материальном виде и не позволить ему «разложиться» на беспорядочное скопление первоэлементов – впасть в хаос.
Теперь, представим схему, такого, «низшего мира», где имена его правителей – архонтов, указаны в соответствии с широко известным гностическим текстом, из библиотеки Наг-Хаммади, «Происхождение мира».
В центре такой схемы будет расположен материальный мир, окруженный сферами соответствующими семи уровням – Архонтам с именами: Ялдаваофа, Йао, Саваоф, Адонайос, Элоайос, Орайос, Астафайос. Этот мир окружен непроницаемой завесой за которой скрыт высший мир Богов – Эонов.
Граница между мирами, представляет собой непреодолимый занавес, через который ничто, кроме души праведника, не может проникнуть из низшего в высший мир.
Душа человека, после того как покинет свое материальное тело, пытается вознестись через эти семь небес хаоса, и прорвавшись сквозь разделяющий миры занавес, попасть в дом своего божественного Отца.
Но будучи обременена земными, материальными привязанностями, она не может преодолеть высоты всех семи небес, и исчерпав всю свою божественную энергию, вновь падает в глубины материального мира, для возрождения в новом животном теле.
Такая, гностическая система духовных миров может быть схематически представлена, так же как и герметическая, и дает представление о возможных уровнях вознесения человеческой души пребывающей вне материального тела.
Bookmarks