Огонь Пробуждения или костёр Инквизиции?
Огонь Пробуждения или костёр Инквизиции?
Там, где все мыслят одинаково,
Не мыслит никто.
Георг Фридрих Гегель,
Немецкий философ
Руководитель и создатель «церкви Огонь Пробуждения», одной из организаций зарегистрированных в Днепропетровске как религиозная, «пастор» Константин Максимов на воскресном собрании церкви 23 октября объявил об отлучении группы верующих церкви. Прихожанам «Огня Пробуждения» запрещено общаться с отлучёнными в любой форме кроме призыва к покаянию.
Какой же грех вызвал столь жёсткую реакцию пастора? Что именно он назвал в проповеди: «духовный блуд и духовное колдовство», а его помощник Николай Алексеенко: «Ересь»? Нет, это был не блуд и не колдовство. В «церкви Огонь Пробуждения» произошло нечто гораздо более страшное – рядовые верующие позволили себе в слух говорить о нравственных проблемах церкви и даже – о ужас! – самого пастора Максимова. Пастор и его помощники перехватили около 30 экземпляров ходившей по церкви листовки, обращавшей внимание на падение духовного уровня верующих, забвения Бога и его заповедей, обвинявшее руководство церкви в «служении не Богу, но себе», корыстных и стяжательских устремлениях, погрязании в роскоши и достатке и потребительском отношении к Богу. Последние упрёки, как видно, оказались наиболее болезненными для «помазанника».
«-Кто из нас живёт в роскоши и достатке?!» - лицемерно вопрошал Максимов, приехавший в церковь на своем «рено-сценик» с персональным номером «ПАСТОР», а в одной из проповедей еще недавно утверждал, что ему «бог дал» четыре автомобиля. Очевидно, что у «диссидентов» были к нему и другие претензии, о сути которых, «помазанник» предпочёл умолчать, но долго и туманно говорил в проповеди о том, что Иисус мол тоже (видимо как и Максимов) пил вино с мытарями и грешниками и его тоже в этом упрекали. (В организациях харизматического толка, подобных «Огоню Пробуждения», употребление хмельного и табакокурение считаются грехами, но о «праведности» и «благочестии» пастора Максимова, по Днепропетровску уже легенды ходят).
Интересно, что именно Максимов был одним из организаторов недавнего христианского митинга «Марш Иисуса», проходившего в центре нашего города 15 октября под лозунгами свободы совести и вероисповедания. Но на самом деле это была попытка оказать давление на власти, чтобы принудить их отступить от буквы закона и принять решение в интересах так называемой «церкви» «Дверь в небо», возглавляемой «питомцем» Максимова «пастором» Коноваловым. Да и чего тут только небыло! Призывы «пасторов» помолиться за власти города типа «… пожалей его рукой Господи. Я имею ввиду кулаком.». Утверждения, что их поддерживают «православные» (маршировавший с ними в рясе сектант-расстрига из Никополя имеет «приход» численностью аж 2 человека). В акции пел в качестве «звезды» в поддержку г-на Черновецкого и его «христианско-либеральной партии Украины» Виктор Павлик. Последний говорят тесно связан с подельником Черновецкого нигерийским «пастором» Сандеем Аделладжи, который славится презрением к законам Украины. Вообще законопослушание у этих ребят не в чести. На «богослужениях» в «Огне пробуждения» идет открытая агитация в поддержку в том числе и финансово партий «Справедливая Украина» и «Христианско-либеральная партия Украины» ( нарушается закон «О свободе совести и религиозных организациях» (гл. 1, ст. 5)). Не писана им и ст.7.п5, обязывающая проповедников воспитывать слушателей в веротерпимости и уважении к верующим других вероисповеданий. «В Православии семя жизни заменяется мёртвым семенем лжеучений!» - гремит с амвона Николай Алексеенко, подводя своих терпимых и уважительных слушателей к выводу: истинное семя жизни есть только в «Огне Пробуждения». И только у «первосвященника» Константина. А для дерзнувших этому не поверить – грозный взгляд, зачитанный с кафедры список имён и торжественное: «Властью церкви мы отлучаем этих людей». Нате вам справедливость, нате вам либерализм. Звучат призывы к захвату власти в городе и стране через выдвижение сектантов в депутаты и руководители разного ранга с целью установления своей теократической власти (нарушение Конституции).
Возникает вопрос: как в устах одних и тех же людей уживается современная «демократическая» риторика и самая средневековая нетерпимость к инакомыслящим? Или свобода совести, притворная покорность и терпимость ¬– это бутафория для властей, общественности, и прессы, а на деле жесткий тоталитаризм и покарание «властью церкви»? И эти люди идут на выборы и претендуют на власть над Украиной, обещая нам справедливость, либерализм и любовь Христову? На грустные, ох на грустные размышления наводит костер на эмблеме церкви Константина Максимова.
Bookmarks