Это тема для жаления каких-то урок? И кто по ним скорбит?
| Gorod.dp.ua » Міські форуми / Городские форумы |
|
|
Это тема для жаления каких-то урок? И кто по ним скорбит?
...и поэтому — империализм должен быть разрушен (...ceterum censeo Imperialismus esse delendam)
сам в шоці.Допис від j
не думав, що на оГороді стільки "профільних персонажів", кому це може бути цікаво.
..нормальный повод помнитьгордица..вам жеж объяснили - дядька хароший был..))))
В бессильной злобе красные комиссары подсылают своих наймитов, чтобы мутить народ. (с)
ВОРЫ В ЗАКОНЕ, ЖИВУЩИЕ В УКРАИНЕ
«Антимос», «Хивря» ,«Артур», «Лера Сумской», «Леня Краснодонский»
НА СВОБОДЕ:
1. Кухилава Антимос Хутаевич — «Антимос», «Антик», 1956 г.р., абхазец, живет в Одессе. Судим, имеет значительные связи среди политической и экономической элиты своего региона и Киева.
2. Мамедов (Пахомов) Сергей Александрович — «Мамед», 1967г.р., уроженец Киева, живет в Донецке. Четырежды судим, коронован в Донецке в 2000-м, чтит воровские законы, пытается назначать смотрящих на зонах региона. Весьма богат.
3. Лысенко Сергей Иванович — «Лера Сумской», 1954 г.р., коронован в 1993 г. в ресторане «Вечорныци» в Сумах. Судим 6 раз, последний сел в 1998 году на 7 лет за вымогательство. Организовывал акции неповиновения в СИЗО и зонах Харькове и Львове. Ярый приверженец старых воровских традиций.
4. Шеремет Валерий Андреевич —«Шеремет», «Шарик», 1949 г.р., одессит. Поддерживает воровское движение, контролирует карманников.
5. Крамаренко Вячеслав Васильевич — «Крамар», «Микола», «Бес», 1957 г.р., живет в Полтаве. Ныне президент фирмы и основатель казино, судимый. Коронован в Днепропетровске двумя украинскими и московским вором в 1998.
6. Русан Василий Александрович — «Вася Ушатый», 1974 г.р., живет в Киеве и Одессе. Коронован кавказцами, в том числе якобы Антимосом. Самый молодой вор Украины. Трижды судим, последний раз получил 5 лет. По оперативным данным, пытается влиять на рэкет, разбои, квартирные кражи в столице, торговлю наркотиком «первентином» («винтом»).
7. Сальников Алексей Викторович — «Леня Краснодонский», 1973 г.р., живет в Луганске. В сфере криминальных интересов — потоки контрабанды (в частности, из России через «прозрачные» границы).
НА ЗОНЕ:
1. Ерошевский Артур — «Артур», 1964 г.р., отбывает пожизненный срок в Винницкой тюрьме в одиночной камере.
2. Хивренко Николай Леонидович — «Хивря», «Хохол», «Герцог», 1950 г.р., коронован в Москве. Сидит в Сокальской колонии №54 под Львовом (срок 16 лет, начало отбытия 27.11.2003 года).
3. Антадзе Автандил — «Авто», 1959 г.р. Отбывает пятилетний срок в Винницкой области.
ОТОШЕДШИЕ (ФОРМАЛЬНО) ОТ КРИМИНАЛЬНЫХ ДЕЛ
1. Слюсаренко Алексей Тимофеевич — «Дубина», 1929 г.р. Живет в основном в Одессе.
2. Дубинец Владимир Иванович — «Ушастый», «Резаный», «Изя», 1951 г.р., живет в Боярке. По слухам, имеет отношение к инвестициям в гостиницу «Салют» (Киев). Имеет солидные связи в политико-экономическом бомонде столицы.
Источник: данные ГУБОП МВД Украины.
http://pisali.ru/seanpo72/15183/
дакотостерон и иже с ними.
Закономірність обєктивна, підтверджується остаточно. Комунобандити, це органічне та взаємодоповнювальне поєднання двох невід'ємностей.
Як там в їхніх частушках співають?
"Вот і встрєтілісь двє половинкі
Подожглі у дорогі траву"
Чи шось таке
Ещё:
Акопян "Ашот"
Сафарян "Камо"
Джавахадзе "Валера кутаисский"
Чиковани "рамаз киевский"
Сакварелидзе "грузин" - этот правда уже убит.
http://www.zerkalo.net.ua/news/183.html
все равно славянских больше чем кавказцев. на Украине нет Кавказа.
знатоки поиска в гугле коронованных нашли
такие смешные
у тебя есть другая инфа?знатоки поиска в гугле коронованных нашли
такие смешные
ну как бы есть и другие
кто?ну как бы есть и другие
Варлам Шаламов: «Блатной мир должен быть уничтожен!»
"Любая кровавая подлость в отношении фраера оправдана и освящена законами блатного мира. Но в отношении к своим товарищам вор, казалось бы, должен быть честен. К этому зовут его блатные скрижали, и жестокая расплата ждет нарушителей «товарищества».
Здесь та же театральная рисовка и хвастливая ложь с первого до последнего слова. Достаточно посмотреть поведение законодателей блатных мод в трудных условиях, когда под руками мало фраерского материала, когда приходится вариться в собственном соку.
Вор покрупнее, «авторитетнее» (слово «авторитет» в большом ходу среди воров – «заимел авторитет» и т. п.), физически сильнее держится угнетением воров поменьше, которые таскают ему пищу, ухаживают за ним. И если приходится кому-то идти работать, то на работу посылаются свои же товарищи послабее, и теперь от них, этих своих товарищей, блатная верхушка требует того же, что требовала раньше от фраеров.
Грозная поговорка «умри ты сегодня, а я завтра» начинает повторяться все чаще и чаще во всей своей кровавой реальности. Увы, в блатарской поговорке нет никакого переносного смысла, никакой условности.
Голод заставляет блатаря отнимать и поедать порции своих менее «авторитетных» друзей, посылать их в экспедиции, имеющие очень мало общего с правильным выполнением воровских законов.
Везде рассылают грозные записки – «ксивы» с просьбами о помощи, и если есть возможность заработать кусок хлеба, а украсть нельзя – те, что помельче, идут работать, «пахать». Их посылают на работу так, как на убийство. За убийство расплачиваются вовсе не главари, главари только приговаривают к смерти. Убивают мелкие воры, под страхом собственной смерти. Убивают или выкалывают глаза (весьма распространенная «санкция» в отношении фраеров).
В трудном положении воры также доносят лагерным начальникам друг на друга. О доносах же на фраеров, на «Иван Иванычей», на «политиков» и говорить нечего. Эти доносы – путь к облегчению жизни блатаря, предмет его особой гордости.
Рыцарские плащи слетают, и остается подлость как таковая, которой проникнута философия блатаря. Логическим образом эта подлость в трудных условиях обращается на своих товарищей по ордену. В этом нет ничего удивительного. Подземное уголовное царство – мир, где целью жизни ставится жадное удовлетворение низменнейших страстей, где интересы – скотские, хуже скотских, ибо любой зверь испугался б тех поступков, на которые с легкостью идут блатари.
(«Самый страшный зверь – человек» – распространенная блатная присказка опять-таки в буквальности, в реальности.)
Представитель такого мира не может выказать духовной твердости в положении, угрожающем смертью или длительными физическими мучениями, он и не проявляет этой твердости.
Было бы большой ошибкой думать, что понятия «пить», «гулять», «развратничать» одинаковы с соответствующими понятиями фраерского мира. Увы! Все фраерское выглядит крайне целомудренно в сравнении с дикими сценами блатарского быта.
В больничную палату к блатарям – больным (симулянтам и аггравантам, конечно) добирается (то ли по вызову, то ли по собственному почину) какая-либо зататуированная проститутка или «городушница», и ночью (пригрозив дежурному санитару ножом) возле этой новоявленной святой Терезы собирается компания блатарей. Все, кто имеет «жульническую кровь», могут принять участие в этом «удовольствии». Задержанная, не смущаясь и не краснея, объясняет, что «пришла выручить ребят – ребята попросили».
Блатари все – педерасты. Возле каждого видного блатаря вьются в лагере молодые люди с набухшими мутными глазами: «Зойки», «Маньки», «Верки» – которых блатарь подкармливает и с которыми он спит.
В одном из лагерных отделений (где не было голодно) блатари приручили и развратили собаку-суку. Ее прикармливали, ласкали, потом спали с ней, как с женщиной, открыто, на глазах всего барака.
В возможность обыденности подобных случаев не хотят верить из-за их чудовищности. Но это – быт.
Был женский прииск, многолюдный, с тяжелой «каменной» работой, с голодом. Блатарю Любову удалось попасть туда на работу.
«Эх, славно пожил зиму, – вспоминал блатарь. – Там, ясное дело, все за хлеб, за паечку. И обычай, уговор такой был: отдаешь пайку ей в руки – ешь! Пока я с ней, должна она эту паечку съесть, а что не успеет – отбираю обратно. Вот я утром паечку получаю – и в снег ее! Заморожу пайку – много ли баба угрызет замороженного-то хлеба...»
Трудно, конечно, представить, что человеку может прийти в голову такое.
Но в блатаре и нет ничего человеческого."
http://shalamov.ru/library/6/3.html
http://shalamov.ru/library/6/ очерки преступного мира
"Художественная литература всегда изображала мир преступников сочувственно, подчас с подобострастием. Художественная литература окружила мир воров романтическим ореолом, соблазнившись дешевой мишурой. Художники не сумели разглядеть подлинного отвратительного лица этого мира."
Убийство Деда Хасана может привести к конфликту криминальных авторитетов за контроль над олимпийским бизнесом в Сочи. Такая версия появилась в связи с тем, что в соответствии с решением воровской сходки в 2008 году, именно Аслану Усояну было определено доверить контроль за подготовкой к Олимпиаде.
Воровской мир обсуждал своё вхождение в бизнес, связанный с подготовкой к зимней Олимпиаде-2014 в Сочи, в мае 2008 года. Краснодарский край считался вотчиной Усояна с 90-х годов. Поддержали тогда Деда Хасана и потому, что он придерживался старых воровских традиций. Криминальные авторитеты рассчитывали, что отчисления от бизнеса на Олимпиаде пополнят общак на сотни миллионов долларов, сообщали СМИ.
В этой связи, не исключается и то, что покушение на «вора в законе» было совершено из-за споров вокруг «крышевания» строительства спортивных объектов в Сочи в преддверии Олимпиады-2014.
В Следственном комитете РФ отмечают, что проверяются различные версии совершения преступления, в том числе, связанные с криминальной деятельностью потерпевшего и возможными конфликтами с представителями этой же среды.
Напомним, нападение на Аслана Усояна было совершено 16 января в центре Москвы, когда он выходил из ресторана. Киллер выстрелил ему в голову предположительно из автомата специального ВАЛ. Врачи клинической больницы им. Боткина, куда был доставлен криминальный авторитет, констатировали его смерть. Следственными органами Следственного комитета Российской Федерации по городу Москве возбуждено уголовное дело по факту убийства 75-летнего Аслана Усояна по признакам преступлений, предусмотренных ч. 2 ст. 105, ст. 222 УК РФ (убийство, незаконный оборот огнестрельного оружия)
http://news.rambler.ru/17195150/
Сказали ж уже...Пичугин...
Свой-готовься...
Признаться кому? Тебе*?????
один уже донагибалсяСказали ж уже...Пичугин...
Свой-готовься...
Туда им всем и дорога...
Лаша Павлович Шушанашвили (Лаша Руставский, Лаша Толстый или ШанашВ так называемый «клан Деда Хасана» входят воры в законе Лаша Руставский, Юра Пичуга, Володя Тюрик.
---Юрий Викторович Пичугин (Пичуга) — влиятельный российский криминальный авторитет, вор в законе, неоднократно судим за кражи и грабежи, один из лидеров уголовного мира Республики Коми, где выступает в качестве «криминального судьи» при разборе различных конфликтов, входил в окружение вора в законе Деда Хасана, проживал в Москве и Сыктывкаре, в последнее время осел на Украине.
----Влади́мир Анато́льевич Тю́рин (Тюрик, Тюря, Батя, Киномеханик) — влиятельный российский криминальный авторитет, вор в законе, один из лидеров «братской» организованной преступной группировки и так называемой «русской мафии» в Испании. Был коронован по рекомендации вора в законе Япончика (два других голоса дали не менее авторитетные Хасан и Шакро Молодой), входил в окружение вора в законе Деда Хасана. Имел значительное влияние в криминальном мире Москвы, Санкт-Петербурга, Иркутской области и Испании.
ИС, что ты хотел сказать? что кавказцы не нагинают русских?)
)))))))))))
Ваші права у розділі
| Головна | Афіша | Новини | Куди піти | Про місто | Фото | Довідник | Оголошення | |
| Контакти : Угода з користивачем : Політика конфіденційності : Додати інформацію |
 |
copyright © gorod.dp.ua. Всі права захищені. Використання матеріалів сайту можливо тільки з дозволу власника. Про проєкт :: Реклама на сайті |
|
Відповісти з цитуванням
Bookmarks