БРАТСТВО на защите Православия



За мировое господство борются протестантский, демократический Запад и исламский Восток. Православие же загоняется ими в рамки этнической культуры, туземных обычаев. Мы уже живем моралью Запада и боимся шахидов Востока, которые еще вчера торговали на наших рынках дынями. Системный кризис Православия вылился в распространение бездуховности, вирусоподобное размножение сект и укрепление позиций чуждых нам конфессий. Однако наш Бог воскрес, поправ смерть. Подобно Ему, Церковь не раз восставала из пепла. Ведь тем, кого Бог любит, он посылает испытания.

В сложившейся ситуации Православная Церковь вынуждена отвечать на новые вызовы, действовать в новом, глобализированном мире, живущем по другим законам, нежели несколько веков назад. БРАТСТВО – ЭТО РЕАКЦИЯ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ НА ВЫЗОВЫ СОВРЕМЕННОСТИ.

Именно православные братства должны стать инструментом борьбы за Веру. Вспоминая мусульман, мы представляем шахидов и фанатиков-террористов. Упоминая протестантско-католический Запад, мы говорим о менеджерах, брокерах и вечнопристающих уличных проповедниках. Говоря же о Православии, мы подразумеваем священнослужителей и древние храмы, но не общины. Православные прихожане себя слабо проявляют в миру. Подозреваю, что некоторые из них даже носят галстуки и работают в, прости Господи, консалтинговых фирмах. Мы являемся православными христианами лишь несколько дней в году – когда заходим в храм на Пасху и Рождество. За пределами стен церкви мы снова становимся лишь потребителями, служащими и рабочими. Причастие и Исповедь не заставляют нас жить по-другому, не лишают нас страха потерять работу. Боясь отсидеть 15 суток, мы рискуем своей бессмертной душей, признавая этим верховенство Административного Кодекса над Законом Божьим.

Фронты борьбы за Веру в современном Мире проходят не по географическим местностям, а в наших сердцах. Страшнее тротила – подмена смыслов и ценностей. Сохранение духа раннего христианства стократ важнее сохранности формальных границ государства.

Обретя государственную независимость, мы не обрели независимости духовной. Интегрированная в мировой бюрократический интернационал светская власть не может защитить Веру. Отделам по делам религии мы противопоставляем спецотряды Церкви по делам государства.

Противостояние Церкви и светской, бюрократической власти неизбежно. Во-первых, наша вера антиглобалистична, и в отличие от европейских антиглобалистов, мы не просто «против», у нас есть альтернатива – Христос.

Во-вторых, власть президента – явно не от Бога. Это лукавый говорит: «Имя мне – Легион». «Нас багато, нас не подолати». Стихия толпы – это скорее поле деятельности диавола. Откровения же обычно являлись меньшинству, которое и вело за собой к Спасению. Именно так, а не через прямые демократические выборы. Право голоса необходимо еще заслужить.

Основываясь на принципах Православного Фундаментализма, мы, БРАТСТВО, закладываем основы будущего Православного государства. Государства, в котором вера предков ляжет в основу мировоззрения, культуры и политики. Православие – как фундамент государства, а не нечто среднее между культурой и психоаналитикой.

БРАТСТВО – это православная община, поставившая перед собой задачу возрождения Веры и построения Православного государства. Мы формируем политическое и социальное Православие, сознательно противопоставляя их протестантской, человекоцентричной демократии. Задачи заведомо непосильны, и потому надеясь на Божью помощь, - за работу, братья!