Православная маргинализация в действии: молимся и кадим дереву

[Palomnik]

На мой взгляд, явный пример православнутой маргинализации населения в действии. Целуем пень, молимся и кадим ему. Вопрос к православным форумчанам: похоже это на вашего св. Николая? См. фото.

http://podrobnosti.ua/podrobnosti/2010/11/15/731427.htm

[-=coNDor=-]

воображение может подсказать все что угодно. ассоциативно мозг подставляет любую картинку из ранее виденных. можно на сложенную бумагу капнуть чернил и удивляться появившимся образам святых угодников, а высшим пилотажем будет обретение образов в телевизионном шуме на экране тв.
распиаренный эпизод лишний раз показывает абсолютную склонность человеков кланяться чему угодно.

[rrri]

воображение может подсказать все что угодно. ассоциативно мозг подставляет любую картинку из ранее виденных. можно на сложенную бумагу капнуть чернил и удивляться появившимся образам святых угодников, а высшим пилотажем будет обретение образов в телевизионном шуме на экране тв.
распиаренный эпизод лишний раз показывает абсолютную склонность человеков кланяться чему угодно.

А шо робыть?

Если образность это свойство материи. Не було б образности нихто не смог бы представить никакого представления. Представление это театр. А любой театр начинается с вешалки.

[Vedma]

Прекрасная иллюстрация теста Пятен Роршаха, каждый видит то, что для него актуально, на чем циклится, что болит.

[Palomnik]

Прекрасная иллюстрация теста Пятен Роршаха, каждый видит то, что для него актуально, на чем циклится, что болит.

Дело даже не в том, кто, что увидел в этом срезе дерева. Вполне допускаю, что какой-либо мастурбирующий подросток увидел бы там женский половой орган. Вопрос в том, что люди украсили рушником осиновый пень, молятся и кадят ему, целуют его. Видимо он представляют Творца таким, которому делать нефиг, как только разукрашивать пни иконами в стиле "голубого периода " Пикассо. Лучше бы они поклонялись этому пню, как символу живой природы, подобно викканам и друидам. Не выглядело бы так глупо. Но православие по другому, видимо, выглядеть не может.

[Vedma]

Дело даже не в том, кто, что увидел в этом срезе дерева. Вполне допускаю, что какой-либо мастурбирующий подросток увидел бы там женский половой орган. Вопрос в том, что люди украсили рушником осиновый пень, молятся и кадят ему, целуют его. Видимо он представляют Творца таким, которому делать нефиг, как только разукрашивать пни иконами в стиле "голубого периода " Пикассо. Лучше бы они поклонялись этому пню, как символу живой природы, подобно викканам и друидам. Не выглядело бы так глупо. Но православие по другому, видимо, выглядеть не может.

Правильно, подросток бы увидел имменно это
Я же и говорю, что люди видят то, что хотят. А поклонение, ну если бы церковь была бы поумнее, то сразу бы пресекла это безобразие, а так, лишний раз пропиариться, да и денех собрать.

[Palomnik]

Правильно, подросток бы увидел имменно это
Я же и говорю, что люди видят то, что хотят. А поклонение, ну если бы церковь была бы поумнее, то сразу бы пресекла это безобразие, а так, лишний раз пропиариться, да и денех собрать.

Вы правы, церковь больше бы выиграла, если бы пресекала и давала адекватную оценку таким явлениям.

[Рус7520]

Вы правы, церковь больше бы выиграла, если бы пресекала и давала адекватную оценку таким явлениям.

Зачем пресекать то, что приносит дивиденды? Люди на чудеса всегда были падки. Вот и этому рисунку природы придали религиозное значение.Количество прихожан возросло, что и требовалось. Если такие вещи кому-то выгодно находить, то их будут находить.

[Benedictus]

банальное идолослужение.

13 Плотник [выбрав дерево], протягивает по нему линию, остроконечным орудием делает на нем очертание, потом обделывает его резцом и округляет его, и выделывает из него образ человека красивого вида, чтобы поставить его в доме.
14 Он рубит себе кедры, берет сосну и дуб, которые выберет между деревьями в лесу, садит ясень, а дождь возращает его.
15 И это служит человеку топливом, и [часть] из этого употребляет он на то, чтобы ему было тепло, и разводит огонь, и печет хлеб. И из того же делает бога, и поклоняется ему, делает идола, и повергается перед ним.
16 Часть дерева сожигает в огне, другою частью варит мясо в пищу, жарит жаркое и ест досыта, а также греется и говорит: "хорошо, я согрелся; почувствовал огонь".
17 А из остатков от того делает бога, идола своего, поклоняется ему, повергается перед ним и молится ему, и говорит: "спаси меня, ибо ты бог мой".
18 Не знают и не разумеют они: Он закрыл глаза их, чтобы не видели, [и] сердца их, чтобы не разумели.
( Исаия 44:13-18 )