В информационном сборнике «РУССКИЙ МИР» № 33 от 06.04.2009 года, издания Всеукраинского Объединения «Русское содружество», е-mail: [email protected] была опубликована статья Олега Севостьянова под названием «Болезни истории».
Что всегда должно насторожить по-настоящему думающего человека, тем более историка – заявление автора любого текста на историческую или квазиисторическую тему о том, что он-то (автор) знает, как “оно было” на самом деле, но многие его (автора) сограждане вводятся в заблуждение некими могущественными врагами (спецслужбами, политиками, неким коллективным врагом вроде “москалей”, ”сионизма”, ”масонов”, “американцев”). По словам современного украинского историка Ярослава Грицака, именно в этом случае читатель имеет полное право утверждать, что им пытаются манипулировать. Ведь на самом деле мы не знаем и никогда не узнаем абсолютно точно и достоверно, как было дело. А то, что история переписывается, совсем не удивительно – наши (всегда ограниченные) знания об истории, тем более о ее намеренно замалчивавшихся фрагментах, все время будут пополняться – ибо будут открываться новые источники, появляться новые интерпретации и т.д. И делаться это будет не столько из-за желания специально “переписать” историю, дабы позлить кого-то или угодить кому-то (хотя и такие варианты не исключены), а потому что наши знания о прошлом всегда крайне неполны и необъективны. Поэтому прошлое действительно в какой-то мере непредсказуемо. Автор же заметки, по его мнению, знает “правду” (видимо, ту же, что и учителя, которые “рассказывают ее ученикам на уроках”, “отдав дань необъективным учебникам”). Почему-то (в отличии от случая с И. Сталиным, отношение к которому у автора амбивалентно) для автора все яснее ясного с откровенно неприятными ему ОУН и УПА – все, кто сотрудничал какое-то время с “фашистами” (характерная для публицистов путаница итальянского фашизма и германского национал-социализма, иначе нацизма), суть фашисты (нацисты). Тогда, следуя авторской логике, к этой категории следует отнести и вышеупомянутого И. Сталина с В. Молотовым (до 1941 г.), и руководство Великобритании, Франции и некоторых других европейских стран до 1939 г. и т.д. Видимо, во всех случаях, включая и случай с ОУН, скорее можно говорить о частичном совпадении интересов на каком-то временном отрезке. Ничем иным как авторской спекуляцией и натяжкой, не является утверждение о преступном характере ОУН – УПА на основании решений международного суда в Нюрнберге – в четком и конкретном списке организаций, объявленных там преступными, ОУН и УПА нет. Сложно согласиться с навязчивым штампом “национал-фашизм” – у идеологии ОУН были сходные и не сходные моменты с итальянским фашизмом и германским нацизмом, что не позволяет честному историку отождествлять их.
Другое дело, что в истории нет абсолютного зла и абсолютного добра. Те авторы учебников, монографий и статей, которые пытаются писать историю ОУН-УПА согласно со старыми, советскими штампами, перевернув их вверх ногами, неизбежно попадают в неприятную ситуацию – им приходится оправдывать или обходить многие неприятные для однозначно-героической трактовки украинского партизанского движения моменты (Волынь 1943 г., террор против мирного населения и т.д.). По нашему мнению, их следует изучать, не впадая ни в идеализацию, ни в “праведный гнев” – грустная истина, которую трудно отрицать, состоит в том, что каждая сторона в противостоянии военных и послевоенных времен на Западной Украине отстаивала “свою правду” (ибо обычно никто не умирает за заведомую ложь), и у каждой достаточно много крови на руках (к огромному сожалению, именно этой жидкостью, как правило, и пишется “большая история”).
Следует отметить также насыщенность статьи низкопробными штампами (“американский примитивизм”, ”сытое брюхо”, ”национал-фашизм”), что свидетельствует о ярко выраженном эмоциональном, а не аналитическом подходе автора к затронутой им проблеме. В целом следует отметить, что статья является образцом некомпетентного, одностороннего, идеологически ангажированного высказывания на злободневную тему, отнюдь не способствующим взаимопониманию и примирению граждан современной Украины и наших соседей.