Возможно, неоднозначность как поступков служителей культа, так и оценок этих поступков проистекает из того, что в сознании верующих твердо укоренена идея поступательного развития веры. В "безверном" мире ПОЯВИЛСЯ ОЖИДАЕМЫЙ НОСИТЕЛЬ ДУХА, положивший начало вере.
На самом деле, вера была востребована той формой организации общества, как ИНСТРУМЕНТ управления. Дальнейшая история показывает верность такого предположения. Не смотря на разногласия, различные конфессии продолжают сосуществовать, т.к. являются инструментами управления государством. Так получается, что православие и мусульманство пытаются играть роль более важную, чем духовное воспитание. И трудно сказать, чьей инициативы здесь больше, светской или духовной. Судя по СССР - светской, т.е. в условиях централизованного управления не был обойден вниманием такой ресурс, как вера. И использование этого ресурса было сугубо "светским". Вот и получается, что в одинаковой ситуации (давление светской власти) оказывались и те, для кого вера была ТОЛЬКО верой и те, для кого вера была карьерной лестницей. Первые брали на себя грех за спасение единоверцев, вторые - грехом платили за свое существование.