Мудрости и Премудрости

[John Jameson]

Серафим Саровский говорит "Отведи грех - и болезни отойдут, ибо даются они нам за грехи"

А поэтому есть такой вопрос как Философия врачевания
Бытовая магия

https://youtu.be/9w4-tqBYyCY

[John Jameson]

Мудрости и Премудрости
Спаситель

https://youtu.be/k1-90-6q1QQ

[John Jameson]

Сны, магия и фильм "Матрица".
Чистая мистика

https://youtu.be/A9waZj3dFYU

[John Jameson]

Тайна Иоанна и Марии Магдалины.

Эзотерическое христианство

https://youtu.be/OEpNZ0SwgRo

[John Jameson]

Волшебное облако и святой еврей.
Правдивая история
https://youtu.be/tba5_JTBpmY

[John Jameson]

Тайна Иоанна и Марии Магдалины.

Эзотерическое христианство

https://youtu.be/OEpNZ0SwgRo

Действующие персонажи Евангелиев, такие как Иисус Христос, Иоанн Креститель, Иоанн Евангелист – это литературные герои с помощью которых раскрыты некоторые философские идеи.
Мария Магдалина – историческая личность, которая сама создавала христианские тексты, и вписала в них себя в качестве одного из действующих персонажей. Она не была еврейкой, а была гречанкой, хотя путешествовала по всей Римской империи вместе со своим мужем. Её мужем был другой греческий философ - писатель христианских текстов, которого все знают как апостола Петра.
В древней философии Шлюхи – это то, что познано и может быть использовано по желанию человека (условно научные знания).
Непорочные Девственницы – это Высшие законы Бога, которые не могут быть познаны невеждами и поэтому не могут использоваться в корыстных целях и во вред другим людям, то есть не могут быть опорочены.
Вот от этих непорочных девственниц – от высших Истин, и рождаются настоящие мудрецы, сыны Бога. Поэтому и писала Мария Магдалина в Евангелии от Иоанна такие слова:
Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир.
В мире был, и мир чрез Него на́чал быть, и мир Его не познал
А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.

[John Jameson]

Легкие деньги для бедной девушки
Правдивая история
https://youtu.be/17WBCVqSh2c

[John Jameson]

Мудрости и премудрости
Чудо превращения воды в вино
https://youtu.be/ztcuhyOMAPI

[John Jameson]

О силах творящих историю и «Лампаде пустыни»

Мудрости и премудрости
https://youtu.be/Z7HIMsNCmdU

[John Jameson]

По моему, этот клип очень хорошо передает энергетику заклинания.
Согласны?

https://youtu.be/kVo6NqqDMe4

[John Jameson]

О познании
Мудрости и премудрости
https://youtu.be/q9yyZhblSdo

[John Jameson]

О гармонии музыки и небесной мудрости

https://youtu.be/ZYijI0xYAKI

[John Jameson]

Свобода и грусть бога
Правдивая история
https://youtu.be/w-VtwW_RU-U

[John Jameson]

Крест Иисуса Христа

https://youtu.be/XuG_LhOd0ms

[John Jameson]

Несколько слов о любви
Многое уже было сказано любви, как о важнейшем нравственном аспекте христианской религиозной доктрины.
Ведь, совсем не простую, и к тому же трудно понятную заповедь дал Господь, произнеся: “возлюби ближнего твоего, как самого себя». Ибо легко возлюбить честного и порядочного за его праведность, но как возможно испытывать симпатию к порочному, озлобленному, погрязшегму во лжи и ненависти?

https://youtu.be/I5bh__oc6Ag

[John Jameson]

Секрет доброты
Мудрости и премудрости

https://youtu.be/gHoucA-iIYQ

[John Jameson]

Русские люди.
Тайная история

https://youtu.be/X9JeIN1ZPD4

[John Jameson]

Божья матерь
Мудрости и премудрости

https://youtu.be/SghUS04IcLc

[John Jameson]

О тайном смысле сказки Царевна лягушка
https://www.youtube.com/watch?v=dtm_wpzcMb8

[John Jameson]

Рассуждения о смысле слов молитвы христиан.

Бог есть Отец мира, мир есть отец всего, что в нем существует; и мир есть сын Божий, а все то, что есть в мире, подчинено Богу.
Гермес Трисмегист

Отче наш
Наставляет Иисус своих учеников словами: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему»
И далее произносит молитву, которая начинается обращением к Богу словами «Отче наш».
И в этом обращении кроется многое, что кажется странным для каждого уверовавшего в основополагающий догмат христианства. В котором отражается понимание триединости божественной природы и утверждается как неоспоримая истина, то что Бог един, но существует в трех лицах - Бог Отец, Бог Сын Иисус Христос и Бог Святой Дух. Эти три ипостаси в Боге равны между собой и единосущны. При этом понимается, что Отец не рожден ни от кого, Сын рожден от Отца, Дух Святой исходит от Отца.
И вот, имея такие представления о Божественной Троице, как о неоспоримой истине, христианин вдруг обращается к Богу словами Отче Наш, тем самым весьма самонадеянно и дерзко отводя, как и для самого себя, так и для других людей, роль чада Отцового или же сына божьего.
И это не святотатство, а прямое наставление, данное Иисусом в молитве, слова которой подтверждены в евангелиях и от Матвея, и от Луки.
Но ведь не только в одной лишь молитве, но и во многих иных сюжетах священных Евангелиев, находим слова Иисуса Христа, в которых он говорит о Боге не только как об отце своем, но и об отце вашем.
Таким образом можно ли говорить, что все люди есть чадами Божьими?

И тогда, в поисках ответа на этот вопрос, можно было бы сослаться на многочисленные христианские, и дохристианские тексты, в которых утверждается что Бог является творцом - димеургом мира в том числе и всех живых тварей. Например, этому сюжету посвящена первая глава ветхозаветной книги Бытие, и даже и сам великий классик древнегреческой философии Платон, утверждал, что вначале было создано, некое однополое живое существо. Именно от этих, особого вида однополых существ, способных к самовоспроизведению, впоследствии и произошли все животные виды, во всем их разнообразии. Но, еще до возникновения такого, первого, телесного существа, Бог, сотворил множество, столько же, сколько и звезд на небе, душ, которые, при своем первом воплощении, были поставлены в абсолютно равные условия существования.
Например, в своем диалоге Тимей, Платон пишет:
Возведя души… он явил им природу Вселенной и возвестил законы рока, а именно что первое рождение будет для всех душ установлено одно и то же, дабы ни одна из них не была им унижена, и что теперь им предстоит, рассеявшись, перенестись на подобающее каждой душе орудие времени и стать живыми существами…

И, далее мы с удивлением обнаруживаем Платоновскую концепцию эволюции животного мира, по которой духовный уровень развития предшествует изменениям телесных форм и видов. Так, в Тимее сказано: все живые существа и поныне перерождаются друг в друга, меняя облик по мере убывания или возрастания своего ума или глупости.

Далее не будем приводить многочисленные тексты различных религиозных и философских доктрин, говорящих о Боге – Творце, но лишь зададимся вопросом, равнозначно ли для христианина понятие Создателя всего сущего и Отца. Может ли любая живая тварь считаться чадом Божьим, подобно Его Сыну Иисусу Христу, единому и со всевышним, и с Духом святым.

И тогда нам на помощь приходит апостол Иоанн, который выделяет среди всех животных тварей в том числе и среди людей, тех кто имеет право называться детьми Божьими – а именно только мудрецов, чей разум освещен светом истины. Вот как об этом сказано в Евангелии от Иоанна 1:9-13
Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть, и тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
И Апостол Павел вторит Иоанну говоря Рим 8:16 :
Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии.
И древний мудрец Ориген, давая толкования на Евангелия от Иоанна утверждает: Если мы творим дела Божии и желаем творить Его волю, мы — сыны Божии; если же делаем дела диавольские, желая творить то, чего хочет он, мы и происходим от отца - дьявола.
Более того рассматривая человеческую природу Ориген ссылаясь на Псалмы утверждает, что всякий человек лжец (Пс. 115:2). Следовательно, обычный человек не стоит в истине, ибо, если тот кто уже не лжец, но стоит в истине, тот уже не человек. Вот почему Бог мог сказать о познавшем истину и подобных ему: Я сказал: вы - боги и сыны Вышнего все (Пс. 81:6).
А тех кто еще далек от Бога, ранние христиане называли сиротами, ибо не ведали они еще отца Своего.
Не будем далее углублять наши рассуждения, ведь сказанного вполне достаточно, чтобы согласиться с тем, что не каждый человек, вознося молитву к Господу, имеет право произносить слова Отче наш, а только праведник искренне желающий творить Его волю, и достойный в духе своем именоваться сыном Божиим.