Нужны ли обществу попы?(всех религий и конфессий-пасторы,муллы,равинны)

[luasamotu]

Т.е. в прошлом таки были плохие попы, но это были единичные частные случаи? Я правильно понял?
А зачем подвергать церковной цензуре если это единичные случаи?

Народ любит посмеяться над всем, что ему известно.
Сочиняют анекдоты и про попов, и про чукчей, и про блондинок, и про Брежнева с русскими, немцами и французами)
Народный юмор не убиваем, но при этом, это всего лишь юмор, а не какое-то осмысленное общественное движение.
В жизни любого человека, любого рода занятий, можно найти комические и саркастические сюжеты.
Если всерьёз воспринимать народный юмор, тогда нужно истребить не только попов, но и блондинок с Вовочкой)

Ну правильно, зачем церкви корова. Деньги нужны живые без ограничения, а корова не звенит, её ещё продать надо. Да и корова это не формат современного мира. Правильно?

Да, наша церковь - скромна и не алчна, и от коровы естественно откажется.
Ибо свечка "за упокой" стоит 1 гривну, а не оценивается стоимостью 800-килограммовой коровы.

[-=coNDor=-]

Да, наша церковь - скромна и не алчна, и от коровы естественно откажется.
Ибо свечка "за упокой" стоит 1 гривну, а не оценивается стоимостью 800-килограммовой коровы.

В каком смысле "свечка стоит"? Разве принимаемые деньги не пожертвование, а цена?

Ритуальные пожертвования ограничены некой суммой, чтобы прихожане не дурковали и не водили стада коров в качестве благодарственного подношения.

Хочу явить пример скромности и ритуально пожертвовать еще меньше той цифры, которой ограничивают мою благодарность. Каковы перспективы моего намерения?

[luasamotu]

В каком смысле "свечка стоит"? Разве принимаемые деньги не пожертвование, а цена?

Стоимость - это не цена.
Цена включает прибыль, а стоимость свечки в церкви учитывает лишь расходы церкви на её содержание.

Хочу явить пример скромности и ритуально пожертвовать еще меньше той цифры, которой ограничивают мою благодарность. Каковы перспективы моего намерения?

Поддерживать церковь - святая обязанность любого верующего.
Если, человек экономит на церкви, имея при этом деньги - значит, его совесть лукавит не только с церковью, но и с Богом.

[Palomnik]

Стоимость - это не цена.
Цена включает прибыль, а стоимость свечки в церкви учитывает лишь расходы церкви на её содержание.

Очередная ложь

http://vk.com/video37464432_163708431

http://сергеймаузер.рф/blog/kak-uzna...chey-6239.html

[luasamotu]

Очередная ложь

http://vk.com/video37464432_163708431

http://сергеймаузер.рф/blog/kak-uzna...chey-6239.html

Плохой из вас прокурор получается, ибо свидетельства используете неубедительные.
Апостолы советского атеизма столько лет потратили на обучение населения экономическим азам, да все без толку.
Себестоимость производства свечки - это всего лишь технологическая часть затрат церкви.
А вот сама стоимость товара, как раз и учитывает, все основные расходы на содержание и развитие церкви.
С учётом всех этих расходов и составляется ориентировочная стоимость услуг церкви, на которую прихожане ориентируются во время своих подношений.

[-=coNDor=-]

Стоимость - это не цена.
Цена включает прибыль, а стоимость свечки в церкви учитывает лишь расходы церкви на её содержание.

Продажа (именно так, а не иначе) церковной атрибутики, в данном случае свечей, имеет четкое определение: притворная сделка. Под видом пожертвования церковь получает денежные средства, потребитель получает товар. И происходят эти сделки по тем самым законам "черной" бухгалтерии, т.е. без официальной фиксации реализованного товара и полученных за него средств.

Поддерживать церковь - святая обязанность любого верующего.
Если, человек экономит на церкви, имея при этом деньги - значит, его совесть лукавит не только с церковью, но и с Богом.

Пожертвование - добровольный акт, не предполагающий получение обратной выгоды и который не может быть ограничен в максимальном и минимальном размере. Обратная выгода - получение взамен товара или услуги (свечей или выполнение ритуалов), ограничение четко обозначается на ценничках, расположенных напротив наименования товара или услуги. Таким образом, ни о каком пожертвовании речь не может идти, мы снова возвращаемся к понятию притворной (мнимой) сделки.
Итак, мы говорим о сети быстрых ритуальных услуг и сопутствующих товаров с насквозь черной бухгалтерией. Продолжим? Я вам еще про юридическое лицо расскажу, которое вы отрицаете.

[Влад Малько]

Продажа (именно так, а не иначе) церковной атрибутики, в данном случае свечей, имеет четкое определение: притворная сделка. Под видом пожертвования церковь получает денежные средства, потребитель получает товар. И происходят эти сделки по тем самым законам "черной" бухгалтерии, т.е. без официальной фиксации реализованного товара и полученных за него средств.
Пожертвование - добровольный акт, не предполагающий получение обратной выгоды и который не может быть ограничен в максимальном и минимальном размере. Обратная выгода - получение взамен товара или услуги (свечей или выполнение ритуалов), ограничение четко обозначается на ценничках, расположенных напротив наименования товара или услуги. Таким образом, ни о каком пожертвовании речь не может идти, мы снова возвращаемся к понятию притворной (мнимой) сделки.
Итак, мы говорим о сети быстрых ритуальных услуг и сопутствующих товаров с насквозь черной бухгалтерией. Продолжим? Я вам еще про юридическое лицо расскажу, которое вы отрицаете.

Возможно, вы о разных вещах говорите. С одной стороны, действительно, обязанность содержать священника и т.д. (служба должна совершаться, а священник и его семья за что-то жить) лежит на приходе, а с другой стороны на пост-советском пространстве это делать отвыкли ( за кордоном как раз все в порядке с этим и потому свечи часто лежат без ценников). Вот и выкручиваются священники, как могут. Тут обоюдная вина - и священников, и прихожан. Но у священников она выше, т.к. именно они и должны вводить изменения в жизнь прихода, чтобы таких, как Вы не искушать.

[-=coNDor=-]

Возможно, вы о разных вещах говорите. С одной стороны, действительно, обязанность содержать священника и т.д. (служба должна совершаться, а священник и его семья за что-то жить) лежит на приходе, а с другой стороны на пост-советском пространстве это делать отвыкли ( за кордоном как раз все в порядке с этим и потому свечи часто лежат без ценников). Вот и выкручиваются священники, как могут. Тут обоюдная вина - и священников, и прихожан. Но у священников она выше, т.к. именно они и должны вводить изменения в жизнь прихода, чтобы таких, как Вы не искушать.

Позвольте, в чем мое искушение? В том, что я экономическое преступление называю своим именем? Или в том, что при расчете земельного налога заложена дотация религиозным организациям в виде бесплатной аренды земли, а значит оплата частично распространяется и на меня? Или в том, что я доподлинно знаю космическую дельту между входящей (закупочной) ценой и реализационной стоимостью религиозной атрибутики и товаров, реализуемых в лавке по адресу Троицкая (Красная) площадь 7 и движение которых фиксируется разве что в засаленной тетрадке?

[Влад Малько]

Позвольте, в чем мое искушение? В том, что я экономическое преступление называю своим именем? Или в том, что при расчете земельного налога заложена дотация религиозным организациям в виде бесплатной аренды земли, а значит оплата частично распространяется и на меня? Или в том, что я доподлинно знаю космическую дельту между входящей (закупочной) ценой и реализационной стоимостью религиозной атрибутики и товаров, реализуемых в лавке по адресу Троицкая (Красная) площадь 7 и движение которых фиксируется разве что в засаленной тетрадке?

Именно в том и искушение, что Вы считаете чужие деньги. А преступлениями данная торговля не является. Церковь отделена от государства. Ну, то таке.

[АнатолийФ]

( за кордоном как раз все в порядке с этим и потому свечи часто лежат без ценников). .

могу подсказать храмы где не только свечи лежат без ценников,но и все обряды совершаются бесплатно.и о чудо священнослужители там с голода не умирают,а наоборот никто без трапезы оттуда не уходит.разве что из-за собственной гордыни не желают отведать угощения.

[Влад Малько]

могу подсказать храмы где не только свечи лежат без ценников,но и все обряды совершаются бесплатно.и о чудо священнослужители там с голода не умирают,а наоборот никто без трапезы оттуда не уходит.разве что из-за собственной гордыни не желают отведать угощения.

Ну, для начала, давайте чужую гордыню не будем мерить, пока со своей не разобрались, а вот храмы без ценников я и сам подсказать могу. Знаю минимум три. Два из них в Днепропетровске.

[ОлегБ]

могу подсказать храмы где не только свечи лежат без ценников,но и все обряды совершаются бесплатно.и о чудо священнослужители там с голода не умирают,а наоборот никто без трапезы оттуда не уходит.разве что из-за собственной гордыни не желают отведать угощения.

Подскажите. Очень интересно.

[luasamotu]

Продажа (именно так, а не иначе) церковной атрибутики, в данном случае свечей, имеет четкое определение: притворная сделка. Под видом пожертвования церковь получает денежные средства, потребитель получает товар. И происходят эти сделки по тем самым законам "черной" бухгалтерии, т.е. без официальной фиксации реализованного товара и полученных за него средств.
Пожертвование - добровольный акт, не предполагающий получение обратной выгоды и который не может быть ограничен в максимальном и минимальном размере. Обратная выгода - получение взамен товара или услуги (свечей или выполнение ритуалов), ограничение четко обозначается на ценничках, расположенных напротив наименования товара или услуги. Таким образом, ни о каком пожертвовании речь не может идти, мы снова возвращаемся к понятию притворной (мнимой) сделки.
Итак, мы говорим о сети быстрых ритуальных услуг и сопутствующих товаров с насквозь черной бухгалтерией. Продолжим? Я вам еще про юридическое лицо расскажу, которое вы отрицаете.

В церкви нет продажи, а есть добровольный обмен товарами.
Церковь предлагает необходимые для Веры ритуальные услуги, а благодарный прихожанин отдаёт свои возможности на развитие этой церкви в будущем.
Этот добровольный обмен носит характер пожертвования, а не продажи.
Количественное соотношение такого обмена, устанавливаются, исходя из нужд церкви на содержание и развитие, с одной стороны, и финансовыми возможностями, наполненными чувственной благодарностью, прихожан, с другой стороны.

[-=coNDor=-]

В церкви нет продажи, а есть добровольный обмен товарами.
Церковь предлагает необходимые для Веры ритуальные услуги, а благодарный прихожанин отдаёт свои возможности на развитие этой церкви в будущем.
Этот добровольный обмен носит характер пожертвования, а не продажи.
Количественное соотношение такого обмена, устанавливаются, исходя из нужд церкви на содержание и развитие, с одной стороны, и финансовыми возможностями, наполненными чувственной благодарностью, прихожан, с другой стороны.

Слушайте, вы вообще читаете то, что вам пишут русским по белому? Пожертвование не подразумевает получение обратной выгоды в виде товаров и услуг. Я могу шрифт больше сделать. Это поможет пониманию?

[luasamotu]

Слушайте, вы вообще читаете то, что вам пишут русским по белому? Пожертвование не подразумевает получение обратной выгоды в виде товаров и услуг. Я могу шрифт больше сделать. Это поможет пониманию?

Так и вам же русским языком пишут, что нет никакой материальной выгоды для человека в том, что он ходит в церковь.
Церковь существует для духовного самовоспитания человека.
Воспитание своей совести, своей духовности - это нематериальная ценность и её не меряют выгодой.
Невозможно пойти в магазин и купить себе совесть.
Так и в церкви люди ничего не покупают, а лишь надеятся на божественное участие в преображении их атеистического грешного сознания.

[Strannik-57]

Церковь предлагает необходимые для Веры ритуальные услуги, а благодарный прихожанин отдаёт свои возможности (ДЕНЬГИ. Моё примечание) на развитие этой церкви в будущем.

Ну вот видите как ларчик просто открывается. А то напускали здесь тумана: мол учителя, заботливые терапевты, просветители, чаятели о нуждах.....

А всего то ТОРГОВЦЫ РИТУАЛЬНЫМИ УСЛУГАМИ. Ну там свечами помахать, мантры погнусавить, сплясать у алтаря...Мишуру всяку. втюхать: мол без этой фигни РИТУАЛ ну никак не получится....

РИТУАЛ. У христиан !!! Бедные бедные язычники.... И ЭТИ ЛЮДИ им смеют ещё что то говорить!

[luasamotu]

Пожертвование - добровольный акт, не предполагающий получение обратной выгоды и который не может быть ограничен в максимальном и минимальном размере. Обратная выгода - получение взамен товара или услуги (свечей или выполнение ритуалов), ограничение четко обозначается на ценничках, расположенных напротив наименования товара или услуги. Таким образом, ни о каком пожертвовании речь не может идти, мы снова возвращаемся к понятию притворной (мнимой) сделки.
Итак, мы говорим о сети быстрых ритуальных услуг и сопутствующих товаров с насквозь черной бухгалтерией. Продолжим? Я вам еще про юридическое лицо расскажу, которое вы отрицаете.

Так принцип добровольности сохраняется и в церкви..
Все количественные соотношения услуг церкви определяемые цифрами, необходимы потому, что пожертвования в своевременном мире подаются как правило в виде денег.
А количество денег оценивается цифрами.
И эти "ценники" являются ориентировочным, зачастую, сдерживающим фактором.
Роль Бога в жизни верующего настолько велика, что церковь без труда бы собирала пожертвования с прихожанина, исчисляемые тысячами.
Но, как я уже говорил, наша церковь скромна и не алчна, ибо это противоречит божьим заповедям.

[Strannik-57]

Роль Бога в жизни верующего настолько велика, что церковь без труда бы собирала пожертвования с прихожанина, исчисляемые тысячами.

И какими караванами Вы доставляете всё это своему богу? Или прожираете сами?

БОГА ОБВОРОВЫВАЕТЕ ???

Но, как я уже говорил, наша церковь скромна и не алчна, ибо это противоречит божьим заповедям.

Да-да-да. Мы это услышали. Присядьте. Выпейте воды. Успокойтесь. Санитары скоро приедут.

[Strannik-57]

Да, наша церковь - скромна и не алчна

Это шедеврально !!!