Отличие еврея от жида(или РПЦ - нацистская организация, прорвавшаяся к власти)

[engineer_alex]

В-общем, на мой взгляд слово жид не ругательное, а описательное, просто термин.

Другое дело, что те, кого описывали этим словом, зачастую сильно портили отношения с другими народами, и это слово становилось ругательным.

Например, когда жиды были инструментом-посредником (активно игравшем свою роль с немалой выгодой для себя) для эксплуатации украинцев поляками, когда Украина была под властью речи посполитой.

[Sarancha]

В-общем, на мой взгляд слово жид не ругательное, а описательное, просто термин.

Другое дело, что те, кого описывали этим словом, зачастую сильно портили отношения с другими народами, и это слово становилось ругательным.

Например, когда жиды были инструментом-посредником (активно игравшем свою роль с немалой выгодой для себя) для эксплуатации украинцев поляками, когда Украина была под властью речи посполитой.

но они были лишь инструментом.
а не угнетателями.
угнетателями были ляхи.
короче. лях угнетал быдло, а инструментом угнетения сделал жида.
вот так.

[engineer_alex]

А ругали и тех и других.

Жиды были арендаторами - управляющими - то есть управляли территорией и населением, зарабатывая для ляхов деньги, оставляя себе "процент".

Ну и драли три шкуры как могли. В ответ получали соответствующее отношение.

Андрей Дикий

ЕВРЕИ В РОССИИ И В СССР. ИСТОРИЧЕСКИЙ ОЧЕРК

"Иначе дело обстояло с пребыванием евреев на русских землях, попавших под власть Польско-Литовского государства после распадения Киевской Руси.

Обезлюдевшие было в течение почти трех столетий богатые и плодородные земли по обеим сторонам среднего течения Днепра, равно, как и земли на запад от них, начали быстро заселяться и оживать после ослабления татарской опасности, и на них укрепился правопорядок и хотя бы относительная безопасность и возможность для хозяйственной деятельности без опасения постоянных татарских набегов, разорений и увода населения в рабство.

Эти, уже заселенные, земли стали собственностью государства ("Короны") и польско-литовских магнатов, владельцев огромных латифундий, городов, местечек, сел и хуторов; а население было превращено в бесправных рабов-крепостных ("посполитых"). Эксплуатация этих земель при бесплатном принудительном труде "посполитых" давала огромные доходы владельцам.

Трудолюбивые и энергичные земледельцы, в надежде на свободную жизнь, которая им была обещана на вновь заселяемых землях, устремились на восток, спасаясь от гнета крепостного права, принявшего в Польше особо тяжелые формы. Но крепостное право пришло вскоре вслед за ними, как только они обосновались и устроились. На них начали накладывать все новые и новые повинности, целью которых было превращение их в рабов - "посполитых", имуществом, трудом и даже жизнями которых распоряжались их "владельцы", польские паны и магнаты.

Положение еще ухудшалось наличием целой армии посредников между владельцами и его "подданными". Обычно это были евреи, которые брали от владельца на откуп разные статьи его доходов: шинки, пошлины в городах при внутренней торговле ("мнто"), мельницы, право рыбной ловли, право пользования мостами через реки, плотинами (Созданные трудом тех же крепостных), даже православными церквями, расположенными в границах пожалованных земель.

А нередко владельцы сдавали в аренду и целиком все поместье со всеми "доходными статьями".

Посредники, желая выколотить из всех "доходных статей", изощрялись в их взыскании, учитывая, конечно, по своему усмотрению и свой посреднический "заработок". В случае же малейшего неповиновения к их услугам стоял весь полицейско-административный аппарат Польского правительства.

Не имея непосредственного сношения со своими "панами", "посполитые" имели дело обычно с посредниками-евреями, а потому их гнев, возмущение и негодование против всяких невыносимо тяжелых поборов обрушивался на евреев и вызывал резкие антиеврейские настроения.

Украинский народ создал целый цикл "дум" - сказаний о еврейском угнетении, о которых подробно пишет украинский историк Грушевский, которого как социалиста (Украинский эсер) и как сотрудника большевиков, покаявшегося в своих шовинистическо-самостийнических заблуждениях и приехавшего из эмиграции им служить, заподозрить в антисемитизме нельзя."

[Израильский Солдат]

В-общем, на мой взгляд слово жид не ругательное, а описательное, просто термин.

Другое дело, что те, кого описывали этим словом, зачастую сильно портили отношения с другими народами, и это слово становилось ругательным.

Например, когда жиды были инструментом-посредником (активно игравшем свою роль с немалой выгодой для себя) для эксплуатации украинцев поляками, когда Украина была под властью речи посполитой.

а усопшего Бориса Абрамовича, принявшего Христа, можно жидом считать? или приняв Христа он перестал быть лукавым и стал просто евреем?

[Sarancha]

А ругали и тех и других.

если быть абсолютно правдивыми, то обычно ругают все и всех.

[Sarancha]

а усопшего Бориса Абрамовича, принявшего Христа, можно жидом считать? или приняв Христа он перестал быть лукавым и стал просто евреем?

он стал УСОПШИМ.

[William Asher]

а усопшего Бориса Абрамовича, принявшего Христа, можно жидом считать? или приняв Христа он перестал быть лукавым и стал просто евреем?

главное, что он путина не принял. а потому по-каноничному - он жыд и, причем, пархатый!

[Израильский Солдат]

он стал УСОПШИМ.

эта неприятность приключилась с ним много позже того как он принял Христа

[Абориген]

эта неприятность приключилась с ним много позже того как он принял Христа

После того, не значит - вследствии того.

[Израильский Солдат]

После того, не значит - вследствии того.

я разве говорил что вследствии? батюшка на видео четко разграничил евреи- просто национальность, жиды- лукавые, исповедующие иудаизм. то есть можно сделать вывод что те евреи которые исповедуют иудаизм=лукавые, а те которые стали христианами= просто евреи. так вот как быть с Березовским принявшим православие в 1994 году?

[Sarancha]

эта неприятность приключилась с ним много позже того как он принял Христа

сильно много?

[Израильский Солдат]

сильно много?

20 лет почти

[engineer_alex]

Если еврей-иудей (жид) стал христианином, то он перестал быть евреем-иудеем (жидом) и стал христианином (еврейской национальности, национальность здесь уже не играет особой роли).

Во Христе нет ни эллина, ни иудея......

[Sarancha]

После того, не значит - вследствии того.

конечно нет!

[Израильский Солдат]

Если еврей-иудей (жид) стал христианином, то он перестал быть евреем-иудеем (жидом) и стал христианином (еврейской национальности, национальность здесь уже не играет особой роли).

Во Христе нет ни эллина, ни иудея......

ваш ответ понятен. вопросов больше не имею

[Sarancha]

20 лет почти

подумать только, как время летит...

[Абориген]

я разве говорил что вследствии? батюшка на видео четко разграничил евреи- просто национальность, жиды- лукавые, исповедующие иудаизм. то есть можно сделать вывод что те евреи которые исповедуют иудаизм=лукавые, а те которые стали христианами= просто евреи. так вот как быть с Березовским принявшим православие в 1994 году?

А те кто не исповедуют ни иудаизм, ни христианство, но евреи по рождению - их как называть?

[Sarancha]

А те кто не исповедуют ни иудаизм, ни христианство, но евреи по рождению - их как называть?

товарищи.

[Израильский Солдат]

А те кто не исповедуют ни иудаизм, ни христианство, но евреи по рождению - их как называть?

это к батюшке вопросы. он эксперт по разделению евреев на виды и подвиды

[ПАН_и_Ко]

Сообщение от engineer_alex
Различия в вероучении в первую очередь.

какие? давайте конкретику

1. по поводу представления о загробной жизни:
до Христа не было в иудаизме вероучения о переселении душ, после есть.

2. по поводу представления о Творце :
до Христа Творец обладал личностью, после - стал пантеистический.

3. по отношению к магии:
до Христа строжайший запрет, после - оккультизм в норме.

мифы и легенды древнего Иерусалима))

... в отличие от "толедот Иешу", надо понимать? )

а усопшего Бориса Абрамовича, принявшего Христа, можно жидом считать? или приняв Христа он перестал быть лукавым и стал просто евреем?

ну, ещё Даль указывал, что слово "жид", имеет нравственную характеристику, помимо религиозно-национальной!

кроме того, в настоящее время, говоря о качестве человека,
правильнее говорить не жид, а жидовствующий!
это исторически сложившееся название на Руси.
Им, жидовствующим, как правило становятся мэстные омбудсмены,
болезнь это такая среди чиновников, много бед потом от этого.