Сегодня родился гетман Мазепа

[Дядя Гена]

http://lib.rus.ec/b/198962/read#note13

Не это главное. главное - фанатично горящий взор.

Так укропатриоты за польского шляхтича жеппы рвут?

[Sarancha]

А Шевченка?... не футболист канешна, а который Тарас Грыгорыч ?

у него есть неплохие стихи. от ненадо!

[skroznik]

ну почему сразу Пушкин???
с Пушкиным конечно не сравнится. с Пушкиным вообще мало кто сравнится. имхо.

В данном конкретном случае стихосложения - с очевидность надо признать что наши девочки в шестом клаcсе вирши писали на порядок лучше.

[магарытш]

у него есть неплохие стихи. от ненадо!

Sarancha, не делайте из мухи слона, нэ нада!

[Йожик]

Так укропатриоты за польского шляхтича жеппы рвут?

По поводу анальных пристрастий я сделал Тему в историческом разделе. заходите.

[Карафа]

Так укропатриоты за польского шляхтича жеппы рвут?

Вам особисто порвали? Комусь з ваших знайомих? Ні? То й не кажіть дурниць!

[observer]

ну почему сразу Пушкин???
с Пушкиным конечно не сравнится. с Пушкиным вообще мало кто сравнится. имхо.

Ну да, настоящий ,российский, патриот. Народ жалел, страдал, почти рэволюционер.Не с кем сравнить.

[Кострома]

А хто всі ці люди? Як думаєте, Кгострома?

Карафа - это всё - наши люди.

У нас ведь какой только твари не было в Костроме.
И поляки, и малоросы и татары и шведы.
И все стали русскими людьми.

Так что - не переживайте - у вас тоже есть шанс - даже не смотя на свои татарские корни

[rrri]

....

Самопали набивайте,
Острих шабель добувайте.
А за віру хоч умріте
І вольностей бороніте:
Нехай вічна буде слава,
Же през шаблі маєм права!

Іван Мазепа

Человек был Современником Петра, Карла12 мощнейших Гос. деятелей модернизирующих структуру государства. Был образованным человеком. Шо он сделал? Кроме призывов бить морды соседям, приведших к крайне плачевным последствиям.

Вот к примеру Орлик тот хоть конституцию написал. Хоть шото сделал.

[Карафа]

Карафа - это всё - наши люди.

У нас ведь какой только твари не было в Костроме.
И поляки, и малоросы и татары и шведы.
И все стали русскими людьми.

Так что - не переживайте - у вас тоже есть шанс - даже не смотя на свои татарские корни

Ці "тварі", як ви кажете,і є корінне населення росії - так звані русскіє. Вони жили там тисячі років і живуть понині.

Ось якої думки про це ваші земляки:

Кострома располагается в местности, заселенной финно-угорским племенем меря. Когда именно меря обосновались в этих краях, пока остаётся неизвестным. Обращаясь к неолиту, к культуре ямочно-гребенчатой керамики (5-3 тысячелетия до РХ; рисунок 1), историки видят в ее создателях финно-угров, или пра-финно-угров.
В 4-5-м веках меря вошла в состав Готского племенного союза, в 9-ом веке до 859 года (дата «Повести временных лет») была данниками варягов. В конце 9-го века в коалицию северных племён, создаваемую Олегом для похода на Киев, вошли и меря.
Славянские насельники того времени были крайне немногочисленны, а их культурный ареал локален, (жили в основном в городах) и, в целом, не многим отличался от мерянского.
В 11-12 веках на мерянскую землю зачастили члены Киевской династии и их воеводы. Происходит постепенная династическая привязка представителей местной мерянской племенной знати к Рюриковичам.
Окончательная славянизация относится к 16-17 векам (В Костромском Заволжье к 18 веку).

если рассматривать карту современного волжского пограничья Ярославской и Костромской области то в Некрасовском районе Ярославской области можно увидеть целый куст деревень с мерянскими названиями - Цицерма (ма - земля, цицер, чичер - ... , ер - озеро), Искробол, Согожа, Ученжа, Ворокса, Тюньба(л) (тюня́ - мир, вселенная, свет., тьун - основной. бол - деревня), Яхробол (яр, ер- озеро, бол - деревня), Шачебол, (шочмо (луговой марийск.), шачмы (горный марийск.) - родной, бол - деревня. ), Исады. (Топонимы содержащие форманты -бол или -скол являются этноопределяющими для мери.)
Рядом с ними лежит цепь озер - Согож(ское), Великое, Кухло, Искробол, река Келноть. Далее вниз по течению Волги (По одной из версий современное название Волга приобрела по древнему мерянско-марийскому названию реки Волгыдо (возможно, Волыгдо) — «светлая», оно похоже на финское слово valkea, означающему «светлый», «белый»), минуя современный волжский разлив, некогда бывшее Великое Самецкое озеро, уже на территории Костромского района лежат земли средневекового Мерьского Стана.
Как правило, мерянские топонимы и гидронимы переводятся с современных фино-угорских языков, например с марийского.

Полностью перейдя на русский язык чуть более двухсот лет назад, на территории нынешней Костромской области меря физически никуда не исчезли. Об этом свидетельствует распространённый среди современных костромичей восточно-балтийский антропологический тип.


http://merjamaa.ru/news/potajonnaja_...2010-11-29-111

[Антисемит]

Ці "тварі", як ви кажете,і є корінне населення росії - так звані русскіє. Вони жили там тисячі років і живуть понині.

Ось якої думки про це ваші земляки:

Кострома располагается в местности, заселенной финно-угорским племенем меря. Когда именно меря обосновались в этих краях, пока остаётся неизвестным. Обращаясь к неолиту, к культуре ямочно-гребенчатой керамики (5-3 тысячелетия до РХ; рисунок 1), историки видят в ее создателях финно-угров, или пра-финно-угров.
В 4-5-м веках меря вошла в состав Готского племенного союза, в 9-ом веке до 859 года (дата «Повести временных лет») была данниками варягов. В конце 9-го века в коалицию северных племён, создаваемую Олегом для похода на Киев, вошли и меря.
Славянские насельники того времени были крайне немногочисленны, а их культурный ареал локален, (жили в основном в городах) и, в целом, не многим отличался от мерянского.
В 11-12 веках на мерянскую землю зачастили члены Киевской династии и их воеводы. Происходит постепенная династическая привязка представителей местной мерянской племенной знати к Рюриковичам.
Окончательная славянизация относится к 16-17 векам (В Костромском Заволжье к 18 веку).

если рассматривать карту современного волжского пограничья Ярославской и Костромской области то в Некрасовском районе Ярославской области можно увидеть целый куст деревень с мерянскими названиями - Цицерма (ма - земля, цицер, чичер - ... , ер - озеро), Искробол, Согожа, Ученжа, Ворокса, Тюньба(л) (тюня́ - мир, вселенная, свет., тьун - основной. бол - деревня), Яхробол (яр, ер- озеро, бол - деревня), Шачебол, (шочмо (луговой марийск.), шачмы (горный марийск.) - родной, бол - деревня. ), Исады. (Топонимы содержащие форманты -бол или -скол являются этноопределяющими для мери.)
Рядом с ними лежит цепь озер - Согож(ское), Великое, Кухло, Искробол, река Келноть. Далее вниз по течению Волги (По одной из версий современное название Волга приобрела по древнему мерянско-марийскому названию реки Волгыдо (возможно, Волыгдо) — «светлая», оно похоже на финское слово valkea, означающему «светлый», «белый»), минуя современный волжский разлив, некогда бывшее Великое Самецкое озеро, уже на территории Костромского района лежат земли средневекового Мерьского Стана.
Как правило, мерянские топонимы и гидронимы переводятся с современных фино-угорских языков, например с марийского.

Полностью перейдя на русский язык чуть более двухсот лет назад, на территории нынешней Костромской области меря физически никуда не исчезли. Об этом свидетельствует распространённый среди современных костромичей восточно-балтийский антропологический тип.

Вам рассказать про территории современной Украины и про то, кто там жил столетиями? Или вы думаете, что Украину всегда населяли исключительно славяне?

[skroznik]

Вам рассказать про территории современной Украины и про то, кто там жил столетиями? Или вы думаете, что Украину всегда населяли исключительно славяне?

Исключительно украинцы!
От рождества Христова!

[Кострома]

Ці "тварі", як ви кажете,і є корінне населення росії - так звані русскіє. Вони жили там тисячі років і живуть понині.

Ось якої думки про це ваші земляки:

Кострома располагается в местности, заселенной финно-угорским племенем меря. Когда именно меря обосновались в этих краях, пока остаётся неизвестным. Обращаясь к неолиту, к культуре ямочно-гребенчатой керамики (5-3 тысячелетия до РХ; рисунок 1), историки видят в ее создателях финно-угров, или пра-финно-угров.
В 4-5-м веках меря вошла в состав Готского племенного союза, в 9-ом веке до 859 года (дата «Повести временных лет») была данниками варягов. В конце 9-го века в коалицию северных племён, создаваемую Олегом для похода на Киев, вошли и меря.
Славянские насельники того времени были крайне немногочисленны, а их культурный ареал локален, (жили в основном в городах) и, в целом, не многим отличался от мерянского.
В 11-12 веках на мерянскую землю зачастили члены Киевской династии и их воеводы. Происходит постепенная династическая привязка представителей местной мерянской племенной знати к Рюриковичам.
Окончательная славянизация относится к 16-17 векам (В Костромском Заволжье к 18 веку).

если рассматривать карту современного волжского пограничья Ярославской и Костромской области то в Некрасовском районе Ярославской области можно увидеть целый куст деревень с мерянскими названиями - Цицерма (ма - земля, цицер, чичер - ... , ер - озеро), Искробол, Согожа, Ученжа, Ворокса, Тюньба(л) (тюня́ - мир, вселенная, свет., тьун - основной. бол - деревня), Яхробол (яр, ер- озеро, бол - деревня), Шачебол, (шочмо (луговой марийск.), шачмы (горный марийск.) - родной, бол - деревня. ), Исады. (Топонимы содержащие форманты -бол или -скол являются этноопределяющими для мери.)
Рядом с ними лежит цепь озер - Согож(ское), Великое, Кухло, Искробол, река Келноть. Далее вниз по течению Волги (По одной из версий современное название Волга приобрела по древнему мерянско-марийскому названию реки Волгыдо (возможно, Волыгдо) — «светлая», оно похоже на финское слово valkea, означающему «светлый», «белый»), минуя современный волжский разлив, некогда бывшее Великое Самецкое озеро, уже на территории Костромского района лежат земли средневекового Мерьского Стана.
Как правило, мерянские топонимы и гидронимы переводятся с современных фино-угорских языков, например с марийского.

Полностью перейдя на русский язык чуть более двухсот лет назад, на территории нынешней Костромской области меря физически никуда не исчезли. Об этом свидетельствует распространённый среди современных костромичей восточно-балтийский антропологический тип.


http://merjamaa.ru/news/potajonnaja_...2010-11-29-111

Опять брешеш.

Меря пропала с историчесокого небосклона в 12 век.

С 12 века ни один источник ни об оном мерянине не упоминает.
Всё - забудте о них.

Естесвенно пальцесосливые домыслы новомерян таковыми и остаются.

Ни одного примера использования мерянского языка не то что 200 - а и 300 лет назад нету.

Последнее появление Мордвы на территори современой костромской Губернии - первая половина 16 века, когда мордва пришла намбегом и осадила крепость Ветлугу.

Это в 250 км от костромы к северо-востоку.

[skroznik]

Что-то расизмом повеяло в этой теме...

[Кострома]

Что-то расизмом повеяло в этой теме...

Что значит - повеяло?

Для вас новость наличие укро-расистов!?

Или новость для вас что они пасутся в Общих?

[Карафа]

Вам рассказать про территории современной Украины и про то, кто там жил столетиями? Или вы думаете, что Украину всегда населяли исключительно славяне?

Ні, я все це знаю. А Кострома або не вкурсі історії свого народу, або цурається її. Скоріше друге - чомусь соромиться. Мені це не зрозуміло.
Як може людина, яка відмовляється від своїх дідів-прадідів, розсуждати про чиєсь прєдатєльство.

[Карафа]

Опять брешеш.

Меря пропала с историчесокого небосклона в 12 век.

С 12 века ни один источник ни об оном мерянине не упоминает.
Всё - забудте о них.

Естесвенно пальцесосливые домыслы новомерян таковыми и остаются.

Ни одного примера использования мерянского языка не то что 200 - а и 300 лет назад нету.

Последнее появление Мордвы на территори современой костромской Губернии - первая половина 16 века, когда мордва пришла намбегом и осадила крепость Ветлугу.

Это в 250 км от костромы к северо-востоку.

Пообережніше! Коли хто бреше, то це або Ви, або російські джерела.

[Кострома]

Ні, я все це знаю. А Кострома або не вкурсі історії свого народу, або цурається її. Скоріше друге - чомусь соромиться. Мені це не зрозуміло.
Як може людина, яка відмовляється від своїх дідів-прадідів, розсуждати про чиєсь прєдатєльство.

[




Карафа, дружок, ну Конечно я знаком с творчеством Ефима Чеснякова.
Он и умер совсем не давно.
ТОлько вы что - и его считаете мерянинном!?

Вы уверены что иноугры были имео такими!?

С мериным Анди я тоже знаком - это сумашдший почище вашего.

[Vedma]

Кострома, вся проблема в том, что русские это сборная солянка из многих-многих народов(в том числе не из славянских). И именно это не столько национальность, сколько принадлежность к государству. Чей?-русский.
Можете называть это суперэтносом по аналогии с американцами.

[Карафа]

[




Карафа, дружок, ну Конечно я знаком с творчеством Ефима Чеснякова.
Он и умер совсем не давно.
ТОлько вы что - и его считаете мерянинном!?

Вы уверены что иноугры были имео такими!?

С мериным Анди я тоже знаком - это сумашдший почище вашего.

Твій дружок в твоїй руці!

Я не знаю ні Чеснякова, ні Анди. І мені взагалі то пох, ким вони є. Смішно просто дивитись на те, як москалі їдуть у відказ від свого заради того щоб примазатися до чужого.
Це ж все не я вигадав - росіяне, ваші земляки з Костроми, Ярославля, Вологди,Москви себе вважають мєрянами, або хоча б їхніми нащадками.Російські історики, археологи, філологи, етнографи наводять цьому докази. Ви, як видно, вбачаєте в цьому щось ганебне. Чому? Невже це прояв з вашого боку того, що Скрознік від своєї недоразвинутості називає расизмом?

rhttp://merjamaa.ru/
http://merjanin.livejournal.com/32372.html
http://vk.com/club28998919