НОВЕЙШИЙ ИУДЕЙСКИЙ ШУЛХАН АРУХ

[Николай Федоров]

Новейший демократический либеральный и толерантный Шулхан Арух.

Гоям читать строго воспрещается под страхом обвинения в антисемитизме, поджоге синагог и осквернении еврейских кладбищ.



ФИНАНСЫ И БИЗНЕС.

1. Если акум по своей глупости дал тебе взаймы, не зная что ты еврей, то верни ему сумму точно в срок. Ты сделаешь это не ради акума (да охранит нас от сего б-г!) но ради выгоды (да пребудет Она всегда с нами!) – ведь так акум станет доверять тебе и ты сможешь вторично занять у него сумму вдесятеро большую и тогда уже не отдавать. При этом скрывай свое еврейство, но если злобный акум узнает о твоей б-гоизбранности и потребует вернуть долг, то смело обвиняй его в антисемитизме.

2. Не оплачивай счета, присланные акумами, всячески тяни, юли, увиливай, лавируй, выкручивайся, обещая уплатить, а если акум подаст на тебя в суд, обвини его в антисемитизме.

3. Если ты не в состоянии оплатить счет, присланный евреем (напр. если чувствуешь, что расставание с этой суммой просто разорвет тебе сердце) то дозволяется не платить при одном условии: публично объяви себя акумом, чтобы еврей мог (все равно же вы потом договоритесь и уладите дело) публично же обвинить тебя в антисемитизме.

4. В бизнесе никогда не держи обещаний, данных акумам, даже в случае, если за тебя поручится еврей, ведь тогда ты сможешь упрекнуть еврея в том, что он грешит, поручаясь за еврея имеющего дело с акумом. Впрочем, если ты узнаешь, что еврей поручился за акума ложно, желая обмануть и акума и тебя, то не упрекай его, но соединись с ним и вместе обвините акума в антисемитизме.

5. Если фирма акумов поставила тебе товар и требует оплаты, старайся не отвечать на звонки, а если оттуда придут к тебе, избегай встречи, если же она таки состоится, говори, в глаза не видел никакого товара, если же акум таки уличит тебя, говори, что товар некачественный и никуда не годится, а если акум затребует товар обратно, старайся всячески юлить, выигрывая время, говори, что товар таки был, да потерялся…а когда злобный акум придет в ярость (как это свойственно всем диким зверям), обвини его в антисемитизме.

6. Продавая товар акумам, делай его некачественным, дабы нанести ущерб акумам. Если ты смутишься тем, что среди покупателей могут оказаться и евреи, б-г простит тебе, особенно если ты тайно предупредишь евреев. Но если ты побоишься испортить товар из страха потерять репутацию, то будет тебе грех, ибо ты упустишь случай обвинить своих хулителей в антисемитизме.

7. Покупая у акума старайся всячески поносить его товар, снижая цену или требуя повышения качества. Так ты постепенно разоришь акума. Если же товар и в самом деле окажется очень качественным, перепродавай его только евреям, выдавая при этом товар за еврейский. Если же твоя плутня раскроется, обвиняй уличителей в антисемитизме.

8. Создавай липовый фирмы дабы, поназанимав денег у акумов, сделать благо себе изло акумам. Если же будешь уличен, смело обвиняй акумов в антисемитизме.

9. Благотворительностью занимайся двояко: истинной по отношению к евреям, ложной к акумам. Создавай благотворительные фонды, собирай в них деньги акумов и трать их на себя и на синагогу. Иногда конечно приходится что-то давать и акумам, напр. создав их капище или приют для их детенышей, но уж тогда сделай так, чтобы получившие благодеяние стали навеки твоими рабами и действовали только по твоей указке. Если посмеют ослушаться – напомни им благодеяние и, угрожая отнять его, обвини в неблагодарном антисемитизме.

10. Узнав, что акумы создали свой банк (да не допустит сего б-г!) беги туда и бери максимальный кредит дабы, не возвратив его, разорить банк и перекупить его. Перекупая разоренные евреями фирмы акумов (на деньги взятые взаймы у акумов же!) евреи должны так договориться, чтобы продавцы получили гроши, а всякий дающий больше идет против кагала, смело обвиняй его в антисемитизме.

РАБОТА (да охранит нас от неё б-г!)



1. Если еврей, впав в нищету, вынужден работать у акумов на должности среднего или даже (да не допустит сего б-г!) мелкого начальника, работать по-настоящему ему не дозволяется. Если хозяин-акум станет принуждать тебя, отговорись верой отцов, сказав что:

понедельник – венец недели, работать – грех

вторник посвящен Холокосту, работать тогда – хулить память жертв Шоа

среда есть срединный день, праздник

четверг есть приготовление к Кануну Великого Шаббата

пятница есть Канун Великого Шаббата

суббота……………….

воскресенье – акумы сами в тот день не работают, но если заставят работать тебя, скажи, что в сей день евреям полагается отдыхать от шаббата. Если хозяин будет настаивать, обвини его в антисемитизме.



УЧЕБА.

1. Если преподаватель-акум ставит тебе или твоему чаду или твоему брату или сестре или племяннику или племяннице или кузену или кузине или дедушке иди бабушке плохую отметку, обвини его в антисемитизме.

2. Если ты видишь, что твой соученик-акум учится лучше тебя (хотя известно, что этого не может быть в природе) то есть два выхода: либо обвини преподавателя в завышении отметок по нац. признаку и в антисемитизме, либо затрави «умного» акума, выкради его тетради, конспекты, книги, испорти его компьютер, разбей очки… если об этом узнают, обвини всех в антисемитизме.

3. Сдавая экзамен, давай взятку только преподавателю-еврею (он мог бы и бесплатно поставить тебе зачет, но в Торе сказано: всякий труд да будет оплачен). Если же и преподаватель-акум намекнет, что он тоже хотел бы получить что-нибудь, не давай ничего и обвиняй его в коррупции и антисемитизме.



СЕКС И ГИГИЕНА.

1. Если вожделеешь плоть акумка или акумки, зверя, птицы, пресмыкающегося, земноводного, рыбы, моллюска или насекомого, совокупляйся, и не говори «Это грех». Ведь не грех же одевать свой срамной член в ткани и мы не говорим «Вот, он совокупился с тканью», а акум и животное не лучше мертвой материи, и даже хуже, ибо могут сознательно вредить евреям из природного их антисемитизма.

2. Совокупляясь с акумкой никогда не доставляй ей удовольствия, но только себе , а если сможешь, то делай ей больно. Если же акумка скажет, что ты маньяк, садист и изнасиловал её, обвиняй её в антисемитизме.

3. Если ты заболел срамной болезнью, зарази как можно больше акумов. Если узнаешь, что акумка или акум заразил тебя или другого еврея, подговори врачей-евреев, чтобы они залечили антисемита до смерти.

4. В общественных уборных акумов справляй нужду мимо унитаза, дабы все сказали: «Вот, акумы свиньи». Туалетную бумагу уноси всегда с собой, чтобы не досталась акумам, не боясь, что еврею будет нечем подтереться, ведь он тоже носит бумагу, взятую в другом таком месте, с собой. если же кто-то уличит тебя, обвиняй такового в антисемитизме.

5. Купаясь в пруду или бассейне с акумами перед выходом из воды справь нужду в воду, ибо они – скот; а если поднимется возмущение, обвиняй всех купальщиков в антисемитизме.

[Николай Федоров]

МАГАЗИНЫ, РЕСТОРАНЫ, ОБЩЕСТВЕННЫЕ МЕСТА.

1. Приглашая акумку в ресторан, сделай так, чтобы она не только заплатила за себя (что естественно) но и за тебя. Используй разного рода отговорки и увертки, юли, а если она возмутится, обвини её в антисемитизме.

2. Трефное есть дозволяется, только если за еврея платит акум. Но это все же грех, а чтобы искупить его, требуй в ресторане акумов, чтобы тебе заменили то или иное блюдо, отговариваясь, что кушанье пригорело или не так пахнет, так хоть мелкой пакостью акумам искупишь трефное. Если официант возмутится, обвини его в антисемитизме.

3. Ходя по акумским магазинам старайся как-нибудь испортить товар, напр. возьми маленькие ножнички и режь рукавчики и полы одежды, исподтишка обливай краской или кислотой другие товары и проч. Еслит ебя застанут за этим б-гоугодным делом, поднимай гвалт и обвиняй всех в антисемитизме.

4. Всячески изводи акумских продавцов, требуя показать тебе то это, то другое, придирайся, скандаль, требуй обмена товара, возмущайся качеством, а если доведенные тобой до белого каления акумы придут в ярость, обвини их в антисемитизме.

5. Если за чем-то выстроилась очередь, смело становись вперед, оговариваясь, что ты стоял, да ещё займи очередь другим евреям, в назидание акумам. Если акумы возмутятся, обвини из в антисемитизме.

6. Если в метро или ином месте увидишь акумского нищего, достань из кошелька (да благословит это святое место г-дь б-г!) монетку, наклонись к акуму и как бы кладя свою денежку, забери несколько монет (а лучше купюр, если есть) у нищего. Если нищий возмутится, подними гвалт, обвиняя маргинала в антисемитизме.

7. Ставь подножки акумам, пихай и толкай их исподтишка, особенно когда скользко или темно, а если получишь за это в морду, сие есть жертва благая – ибо так ты получишь возможность обвинить обидчика не просто в антисемитизме, а в настоящем холокосте.



СМИ, ИНТЕРНЕТ.

1. Помни, что в мире могут быть и нееврейские газеты (сие б-г попускает евреям за их грехи). Все они – антисемитские и даже если пишут о филателии или пчеловодстве, подлежат уничтожению по обвинению в антисемитизме.

2. Неустанно и неусыпно ищи всюду в СМИ следы антисемитизма. Если еврею не нравится прогноз погод или гороскоп, да обвинит он смело газету или телеканал в антисемитизме.

3. Пиши чаще в газеты антисемитские письма, давай даже взятки редакторам, чтобы их публиковали, так сможешь обвинить в антисемитизме не только газету, но и читателей, ответивших на письмо.

4. Если в твоем городе мало пишут об антисемитизме, исправь положение и, соединившись с верными евреями, с благословения раввина (или акумского священника-еврея, что одно и то же) подожги ночью синагогу или сломай ограду у кладбища, конечно же не нанося серьезного ущерба (помни, старховка всегда оплатит, как сказано в священном Талмуде). Так ты сможешь устроить в городе настоящую облаву на антисемитов.

5. Изучай хакерство, атакуй сайты акумов, но если не можешь овладеть сей наукой, пиши на форумах всякую муть, флуди по полной, обходи баны, прикидывайся то антисемитом, то евреем, и главное -- сей раздор среди антисемитов.



МЕДИЦИНА.

1. Помни клятву врача-еврея: «Не навреди еврею». Горе тебе, если врач-еврей примет тебя за акума и ту не успеешь объяснить ему, что ты тоже б-гоизбранный. Тут даже обвинение в антисемитизме не поможет.

2. Пристраивая чад своих, хотя бы одного отдай учиться на медфак – сие есть жертва б-гу во вред и ущерб акумам и антисемитам.

3. Лечись иногда у врачей-евреев (особенно косметологов, диетологов, гинекологов и дантистов) чтобы дать им заработать, сие справедливо. Но чаще лечись у акумов (бесплатно), чтобы, если почувствуешь хоть что-то неладное (напр. голова утром заболит после трефной водки), тут же обвинить этих врачей-убийц в самом что ни на есть холокостном антисемитизме.



ИСКУССТВО.

1. Талмуд учит: есть два вида искусства: для евреев и для гоев. Помни, что первое творят акумы, дабы услаждать нас, а второе творим мы, дабы развращать акумов. Впрочем, если акум создал что-нибудь стоящее, всегда должен найтись еврей, чтобы перекупить или украсть его произведение, дабы слава, не дай б-г, не досталась животному. Искусство творимое нами имеет три основные цели: развращать акумов, высмеивать их и обвинять их в антисемитизме.

2. Если твой коллега-акум написал или сваял что-нибудь стоящее, что можно, раскрутив, выгодно продать и сделать себе на этом имя, сделай все чтобы авторство было приписано тебе. Если же акум подаст в суд, обвини его в антисемитизме.

3. Воспевай еврейство и уничижай акумов во всем, что ты пишешь, рисуешь, танцуешь, ваяешь, и играешь. Иначе ты будешь приравнен к антисемитам.

4. Если твое чадо не имеет голоса ни слуха то сделай его певцом или композитором, дабы так прославить еврейство. Если твое чадо не может связать двух слов, сделай его писателем или журналистом, дабы так прославить еврейство. Если же кто-то осмелится утверждать, что твое дитя никчемно, смело обвиняй такового в антисемитизме.

5. Если твое чадо тщедушно, болезненно и чахло, все равно не отдавай его в спорт, тут даже обвинением а антисемитизме, к сожалению, не отделаешься. Лучше просто купи ему спортивный клуб, пусть дитя забавляется.

[Selena]

Тема закрыта. Selena