Что такое русская нация
"Papa Sasha" <*****@newmail.ru> сообщил/сообщила в новостях следующее: news:3483cd83df3788c77d4ae4c31a8c@******.**ion.ru. ..
В последнее время замечаю достаточно активное противостояние сторонников двух разных определений русской нации. Вкратце, вот эти два определения:
1. Русская нация - это кровь, язык, менталитет, Православие.
2. Русская нация - это язык и менталитет.
Бывают и нюансы, когда ко второму определению добавляют Православие.
Что здесь можно сказать? Вспомним другое определение, с которым, вроде бы, сторонники обоих определений согласны:
3. Русский - это тот, кто сам себя считает русским и кого другие русские считают русским.
Хорошо, давайте вспомним, кого русские считают русским. Методом от противного даже интересней. Живёт рядом с русскими семьями семья татар (калмыков, башкир, чувашей, мордвы... выбор по вкусу). Ведут себя как русские, говорят по-русски, бывает, даже в храмы православные ходят. Ан нет, русские говорят: <нерусь>.
Это точка зрения подавляющего числа русских. Так что очевидно, что первое определение - верное. Что же со вторым? Ведь указанные татары (или то, что там в скобках было), что нередко бывает, подпадают под второе определение идеально (а если не подпадают, то никто вообще их русскими и не назовёт).
Но - нерусь. В чём дело? А дело в некорректном употреблении определяемого словосочетания, а именно <русская нация>. Вот если бы второе определение определяло словосочетание <русская цивилизация>, не было бы и споров. Ибо именно это словосочетание оно частично и определяет. Т.е. в русскую цивилизацию входят русские как основной носитель и приоритетный представитель этой цивилизации плюс другие нации, пожелавшие жить в этой цивилизации при условии, что русские не возражают, и подпадающие под второе определение, а также не подпадающие, но лояльные. Так что давайте более осторожно обращаться с терминами.
Предполагаю, что могут спросить: <А как обстоит дело с теми, у кого один родитель - русский, а другой - нет?> Справедливый вопрос, и ответить на него можно так. Национальная принадлежность детей определяется национальной принадлежностью семьи. Т.е. если татарин женился на русской девушке и увёз её к своим родителям
(рядом или прямо в тот же дом), тогда и семья будет татарская, ибо не выполняются условия русского менталитета, а иногда и языка. То, что татары в большинстве своём - мусульмане, известно. Если же татарин встраивается в русскую семью, детей воспитывают по-русски, то и детей можно считать русскими. Метисы, конечно, но жить можно. Главное, чтобы язык, менталитет и Православие. Кровь уже есть, и если и дальше род будет сохранять преобладание русской крови, так и вовсе замечательно. Конечно, если дети будут похожи на татарина, то их всё равно многие будут звать нерусью, но это уж издержки интернационализма, терпите.
Сложнее разговор про городских, которые (вышеуказанный пример татарин + русская) часто живут вообще отдельно от родных. Здесь уж как татарин себя поведёт. Будет детям прививать свой ещё не изжитый менталитет и религию, и говорить не о чём. А если хочет, чтоб дети были русскими, пусть на супругу ориентируется, а прежде в храме окрестится и обвенчается.
Ещё один момент, касающийся возражений в необходимости иметь именно Православную веру. Ну, с атеистами всё понятно: пережитки большевизма, на это можно умеренно-снисходительно смотреть. Как быть в случае других религий? Любая другая религия размывает русскую самоидентификацию в плане менталитета, ибо его достаточно существенно определяет. Так называемое <русское язычество> я и не рассматриваю, ибо это бирюльки для маленьких, несерьёзно, ибо давно уже кануло в лету, а реконструкции - не более чем клоунада. Тоже нехорошо, но есть и более деструктивные для русского культы: буддизм, сатанизм, зороастризм, протестантизм... Т.е. носителя такой религии, если он в остальном подпадает под первое определение, к русской нации отнести можно лишь частично, если вовсе не. К русской цивилизации можно, к нации - вопрос очень сложный. Ведь такой человек имеет уже не совсем русский менталитет и о руссом мире судит искажённо (до сих пор морщусь, вспоминая кощунственные рассуждения Крылова о Православной догматике и канонах, а также
о русских вообще), вызывая у прочих русских если не отторжение, то по крайней мере недоумение. Это создаёт конфликт уже в самой русской среде: если бы адепты чуждых религий свои религиозные мировоззрения и суждения держали при себе, ещё было бы сносно, а иначе - это пропаганда ереси и смуты, что очень плохо.
Выводы делайте сами, дискуссия приветствуется.
http://npj.ru/drz/48108_chto_takoe_russkaja_nacija
Bookmarks